神的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段五

全能神說：「在肉身中作工的最長之處就是能給跟隨他的人留下準確的說話，留下準確的囑咐，留下他對人類準確的心意，之後跟隨他的人才能更準確、更實際地將他在肉身中的全部工作與他對全人類的心意傳給每一個接受此道的人。在肉身中的神作工在人中間才真正實現了神與人同在、同生活的事實，實現了人都看見神的面、看見神的作工、聽見神的親口說話這個願望。道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代，尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代，不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果。神在肉身中作工，跟隨他的人才不再尋求摸索那些似有又似無有的東西，才不再猜測渺茫神的心意了。當神擴展在肉身中作的工作時，那些跟隨他的人就會將他在肉身中作過的工作都傳於各宗、各派，將他的全部說話都傳於全人類的耳中，凡得到他福音的人所聽到的都會是他作工的事實，是人親眼目睹、親耳聆聽的，是事實不是傳聞。這些事實都是他擴展工作的證據，也是他擴展工作的工具，若沒有事實的存在他的福音是不會傳遍各方各國的，沒有事實只是人的想像那就永遠不能作征服全宇的工作。靈是人不可觸摸的，也是人不可看見的，靈的作工不能給人留下更多的證據與作工的事實，人永遠不會看見神的真面目，永遠信仰渺茫的不存在的神，永遠也不會見到神的面目，不會聽見神的親口說話。人想像的總歸是空洞的，並不能代替神的本來面目，神的原有性情與他自己的作工是人扮演不出來的。只有神道成肉身來到人中間親自作工，才能將天上看不見的神與他的作工帶到地上，這是神向人顯現，是人看見神、認識神本來面目的最理想的方式，是非道成肉身的神不能達到的。工作作到現在這個地步已達到最好的果效了，作到這個地步已是事倍功就了。在肉身中的神他自己的工作已完成了他全部經營工作的百分之九十，這個肉身將他全部的工作都帶入了一個更好的開端，這個肉身將他全部的工作都作了總結，也都作了公布，而且作了最後一次徹底的補充。至此，再不會有道成肉身的神來作第四步工作了，再也不會有神第三次道成肉身這個奇妙的工作了。」

——摘自《話在肉身顯現》

神道成肉身作工與靈作工有哪些區別

參考聖經：

「摩西說：『求你顯出你的榮耀給我看。』耶和華說：『我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫誰。』又說：『你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。』」（出33:18-20）

「耶和華降臨在西乃山頂上，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。耶和華對摩西說：『你下去囑咐百姓，不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡；又叫親近我的祭司自潔，恐怕我忽然出來擊殺他們。』」（出19:20-22）

認識三步作工是認識神的途徑

經營人類的工作一共分為三步，也就是拯救人類的工作共分為三步，這三步作工並不包括創世的工作，而是律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作這三步作工。創世的工作只是產生全人類的工作，並不是拯救人類的工作，與拯救人類的工作並無關係，因為創世之時人類並未經撒但敗壞，所以也就沒有必要作拯救人類的工作。拯救人類的工作是從人類被撒但敗壞以後而才開始的，所以經營人類的工作也是從人類經敗壞以後而才開始的。也就是說，「經營」是因著拯救工作的開始而有的，並不是隨著創世的工作而有的，是人類有了敗壞性情以後才有了經營工作，所以經營人類的工作只包括三部分，並不是四個步驟，也不是四個時代，這才是正確的說法。到末了的時代為止，經營工作已經全部結束，經營工作結束也就意味著拯救全人類的工作已經全部結束，人類從此便告一段落。如果沒有拯救全人類的工作，那就不存在經營的工作，也不存在三步作工，正因為人類墮落而且急需拯救，耶和華才結束了創世工作，開始了律法時代的工作，這樣才開始了經營人類的工作，也就是開始了拯救人類的工作。「經營人類」的內涵之意並不是帶領剛造好（即未經敗壞）的人在地上生活，而是拯救經撒但敗壞的人類，就是變化被敗壞的人類，這是「經營人類」的內涵之意。創世的工作並不包括在拯救人類的工作當中，所以經營人類的工作不包括創世的工作，只包括創世以外的三步作工，要知道經營人類的工作就務必得知道三步作工的歷史，這是每個蒙拯救的人所應當知道的。作為一個受造之物既應知道人是神造的，也應知道人類敗壞的起源，更應知道人類蒙拯救的經過。你們若只知道實行一些規條來獲得神的歡喜，卻並不知道神是如何拯救人類的，也不知道人類敗壞的起源，這就是作為一個受造之物的短缺之處了。你不要只滿足於明白一些可實行的真理，而對於大的經營工作範圍的事你卻一概不知，那你就太教條了。三步作工是經營人類工作的內幕，是全天下福音的降臨，是全人類中最大的奧祕，也是廣傳福音的根據。你若一心只追求明白一些與你生命有關的簡單的真理，對這最大的異象、最大的奧祕你卻不知道，那你的生命不就成了只可看卻不可用的殘品了嗎？

不認識神的人都是抵擋神的人

掌握神的作工宗旨，在人身上達到什麼果效，神對人的心意到底是什麼，這是每個跟隨神的人該達到的。現在所有的人所缺少的就是對神作工的認識，從創世到現在，神在人身上的作為、神的所有作工、神的心意到底是什麼，人不領會也不明白，這不僅是整個宗教界更是所有信神之人的缺少。到有一天你真實看到神了，真實領略到神的智慧了，看見神的所有作為了，認識神的所是所有了，他的豐富、智慧、奇妙，以及他在人身上所作的一切工作，你都看見了，這才是信神信到家了。說神包羅萬有、豐豐富富，到底是怎麼包羅萬有？怎麼豐富？如果這些你不明白，你不算信神。為什麼說宗教界那些人不是信神的乃是作惡的，是魔鬼一類的呢？說他們是作惡的，就是因為他們不明白神的心意，也不能看見神的智慧。神作的工從不向他們顯明，他們都是瞎眼的人，他們看不見神的作為，是被神離棄的人，根本沒有神的看顧、保守，更談不上聖靈的作工，沒有神作工的人都是作惡的，是抵擋神的。所說的抵擋神是指不認識神的人說的，是指嘴裡承認神但卻不認識神的人，是指跟隨神但卻又不順服神的人，是指享受神的恩典但卻不能為神站住見證的人。人不明白神作工的宗旨，不明白神在人身上作的工作，就不能達到合神心意，也不能做到為神站住見證。人之所以抵擋神，一方面是因為人的敗壞性情，另一方面是因為人不認識神，不明白神作工的原則與神對人的心意，這兩方面綜合起來構成了人抵擋神的歷史。最初信神的人抵擋神是因為人有抵擋神的本性，信神多年的人抵擋神是因為人不認識神而造成的，另外也附加人的敗壞性情。神未道成肉身期間衡量人是否抵擋神是根據人是否遵守天上的神所定的律例，就如律法時代，凡是不守耶和華律法的就是抵擋神的；凡是偷吃耶和華祭物的，凡是抵擋耶和華所看中的人的，都是抵擋神的，都是被石頭砸死的對象；凡是不孝敬父母的，凡是打人、罵人的都是不守律法的人，不守耶和華律法的都是抵擋耶和華的人。到了恩典時代就不同了，凡是抵擋耶穌的都是抵擋神的人，凡是不順服耶穌口中之言的都是抵擋神的人，這時對於「抵擋神」的定義就更準確、更實際了。神不道成肉身時，衡量人是否是抵擋神是根據人對天上看不見的神是否敬拜、是否仰望，那時對於「抵擋神」的定義不是那樣實際的，因為人看不見神，也不知道神到底是什麼形像，到底如何作工、如何說話，人對神沒有一點觀念，都是在渺茫之中信神，因著神沒向人顯現。所以無論人如何在想像之中信神，神都不定人的罪，也不對人有太高的要求，因為人根本看不見神。當神道成肉身來在人中間作工時，人都看見了神，都聽見了神的說話，看見了神在肉身的作為，那時人的觀念都成了泡沫，但那些看見在肉身中顯現的神的人，若存心順服就不被定罪，若是故意抵擋的就被定為是抵擋神的人，這樣的人就是敵基督，是故意抵擋神的仇敵。若對神有觀念但仍能甘心順服的人就不被定罪，神定人的罪是根據人的存心與人做出的事，他不根據人的心思意念來定罪於人，若是根據人的心思意念來定人的罪，那就沒有一個人能逃出神忿怒的雙手了。那些故意抵擋道成肉身的神的人都因著他們的不服而被懲罰，這些故意抵擋神的人，他們抵擋的根源都是因為對神有觀念，因而做出事來攪擾神的工作。這些人都是有意識抵擋、拆毀神工作的人，他們不僅僅是對神有觀念，而且做事來攪擾神的工作，所以這樣的人被定為罪。那些不故意攪擾神工作的人就不被定為有罪的人了，因他們能存心順服不做打岔攪擾的事，這樣的人就不被定為罪。但當人經歷神的作工多年對神仍有觀念，仍不能認識道成肉身的神所作的工作，不管經歷多少年對神仍是觀念重重，仍不能對神有認識，即使不做攪擾的事但心裡對神的觀念卻有很多，即使這些觀念不顯露出來，但這樣的人對神的工作一點幫助沒有，不能為神傳福音，也不能為神站住見證，這樣的人就是飯桶，是白痴，因著其並不認識神而且對神的觀念一點不放下，因而被定為罪。可以這樣說，人剛信神對神有觀念這正常，剛信神不認識神這也正常，但人信神多年經歷神的許多作工之後對神仍有觀念，這就不正常了，對神不認識這更是不正常，因為不是正常情形，因此被定為罪。這些不正常的人都是廢物，是最抵擋神的人，是白享受神恩典的人，這樣的人最終都是被淘汰的人！

基督教會詩歌《鐵心跟隨神》神是我生命的力量【MV】

基督教會詩歌《鐵心跟隨神》神是我生命的力量【MV】

一

信神到如今，終得見光明。歷經坎坷路，逼迫加患難。

甜酸和苦辣，淚流滿衣襟。多少個夜晚，祈禱難入眠。

世界棄絕你，親友也遠離。終日奔波苦，無枕頭安息。

名譽有自由，哪裡有人權？我恨透撒但！何時得伸冤？

這世界的黑暗邪惡，更激起我尋求人生光明。

基督就是真理、道路、生命，我鐵心跟隨到底。

這世界的黑暗邪惡，更激起我尋求人生光明。

基督就是真理、道路、生命，我鐵心跟隨到底。

什麼是道成肉身，道成肉身的實質是什麼

參考聖經：

「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約1:1）

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約1:14）

「我就是道路、真理、生命；……」（約14:6）

「耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼說將父顯給我們看呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。』」（約14:9-11）

神的愛在隱祕處

今年三月的一天，丈夫和我商量回老家鋤草，可那幾天我感冒了，正吃著藥，就想著等藥吃完感冒好一些再回家，免得路上來回吹風加重病情。於是，我就跟丈夫說了我的想法，丈夫同意了。

過了幾天，藥吃完了，我的感冒也好了，我和丈夫定好第二天回老家。誰知那天早上一起床，我突然感覺頭木木的，身上冷，喉嚨疼，病情一下子又重了。無奈我又去看醫生，取了藥，可吃藥後也不見病情有什麼好轉。午飯後，丈夫說：「走，咱們今天下午回老家鋤草。」我說：「不行，我感冒又嚴重了，路上迎著風，病情會更重的。」丈夫心裡急著回老家鋤草，見我臨時又變了主意，就氣呼呼地走了。我感到納悶兒：感冒明明已經好了，怎麼一下子又加重了呢？而且吃藥也不見效，這究竟是咋回事呢？這時我想到凡事臨到都有神的美意在其中，我不明白還是先順服下來。

2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第四期（下半場）

2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第四期（下半場）

末世基督全能神的顯現作工，結束了人類兩千年的期盼！基督的國度降臨在人間，萬民都歸回到神的寶座前！2019年全能神教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》彙集了各國神子民表演的豐富多彩的節目。詼諧幽默的相聲、小品，解答了人們迎接主來的觀念與困惑；真情感人的合唱，抒發了各國神子民被提到神寶座前對神真實的感謝和讚美；動感歡快的舞蹈，表達了神子民過上教會生活、享受神話語澆灌供應的甘甜和喜樂……神子民的真情演繹，將帶你了解、認識神末世的顯現作工，體會神對人類的愛與拯救！

在賣房買房的難處中看見神的手

在賣房買房的難處中看見神的手

上

夜深人靜，馬玲一個人靜靜地站在窗前，回想著白天和教會帶領的一番對話。

「馬姊妹，這次被中共抓捕的弟兄姊妹中有一個姊妹在你家住過，我們怕中共警察調監控錄像查姊妹的行蹤，這樣肯定就會牽連到你，你現在盡的本分也會受影響，不知你有什麼打算？」帶領白姊妹說道。

「賣房子！中共一貫採用順藤摸瓜的方式抓捕基督徒，要是不搬家，中共警察說不定哪天就闖進來了。」馬玲深思片刻，堅定地回答。

是誰給了她一個溫暖的家

是誰給了她一個溫暖的家

「基督的國度是我溫暖的家，神子民心裡戀慕它，神的話語在教會掌權，憑真理行事心尊基督為大，再沒有勾心鬥角爾虞我詐，不用設防，不用害怕。基督是人心靈的心靈的歸屬，從此我不再流浪天涯，這是人嚮往的神的國度，是人類的安寧之家。」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·基督的國度是溫暖的家》）聽著這首詩歌，琳琳早已淚流滿面，心裡對神充滿了感恩，以往像浮萍一樣漂流的痛苦生活浮現在她的腦海……

追尋幸福的路上

追尋幸福的路上

歲月流轉，四季更替，一代代人來了又走，走了又來。人生匆匆，稍縱即逝，在世上寄居的我們都渴望幸福，都想追尋屬於自己的幸福。可在追尋幸福的路上，坎坷不平，遭遇頗多，那幸福到底在哪裡呢？

小時候，母親對我說：「媽媽希望你以後過得幸福，你要努力爭取。」

讀書時，老師也對我說：「人活著就得追求幸福，幸福要靠自己爭取。」當時的我，雖然不懂什麼是幸福，但我想幸福是美好的，應該是我們人一生追求的目標吧！

什麼是安息

什麼是安息

安息的來源

聖經上說：「到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」（創世記2:2-3）起初，神用六日創造了天地萬物，第七日造物的工作完成，神進入了安息。神把人類的祖先亞當、夏娃安置在伊甸園中，並囑咐他們當遵守的。亞當、夏娃聽神的話、順服神，活在神的看顧保守中，沒有病痛，沒有勞苦愁煩，在伊甸園裡無憂無慮地生活，與神同享安息。

人類被撒但敗壞失去了安息

然而，亞當、夏娃沒有真理，沒有分辨善惡的能力，他們聽從了撒但的引誘吃了神吩咐不可吃的善惡樹的果子，他們背叛了神，遭到了神的咒詛：男人要辛苦勞作養家糊口，女人增加了生育的苦楚，也要受丈夫的管轄。之後，亞當、夏娃被神逐出了伊甸園，他們失去了起初無憂無慮的生活，沒有了安息。從此，人類失去了神的看顧保守，活在了撒但的權下被撒但敗壞、苦害，人與人之間開始嫉妒紛爭，互相殘殺，正如聖經上記載的耶和華神喜悅亞伯獻的祭，該隱就心生嫉妒，最後殺了亞伯。慢慢地，人類心中沒有了神的地位，離神越來越遠，變得狂妄、自私、詭詐、邪惡，所犯的罪也越來越多，甚至到了公開與神為敵，不容許神的存在的地步。最後，神用一場洪水把這個邪惡敗壞的人類毀滅了，只有挪亞一家八口和同在方舟裡的各類活物存活了下來。

一首觸動心靈的感恩讚美詩歌《只有神最愛人》

一首觸動心靈的感恩讚美詩歌《只有神最愛人》

1　神今天能道成肉身作工拯救人，就是他的經營計劃作到這個地步了，他愛人類他才拯救人類，他是在愛的帶動下、愛的前提下才能這樣作。神為拯救這班敗壞的人類而道成肉身受盡天大屈辱，這就充分證明了他的愛太大了，這就充分證明了他的愛太大了。在神說話的字裡行間有勸勉，有安慰，有鼓勵，有包容，有忍耐，更有審判，有刑罰，有咒詛，有公開的揭露，有美好的應許……無論什麼方式都是受愛支配的，這是他作工的實質。

2　現在多數人為什麼跟得這麼緊，為什麼跟得這麼緊，又這麼有勁兒？就是對神的愛有認識了，看見神的作工就是拯救人。神的作工就在一個時間上安排得都特別精密，一環緊扣一環，一點也不耽誤，他不耽誤還是為了人。他不願意犧牲一個靈魂，不願意多流失一個靈魂。所以說，世界上誰最愛你？你自己都不愛自己，你自己都不在乎自己的命運，你對自己的生命都不知道珍惜，不知道寶貴，只有神最愛人。如果沒有神道成肉身這麼面對面地作工帶領，朝夕與人相處，與人生活在一起，人真要認識神的愛也是不容易的事。

——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

觀看更多基督教會詩歌視頻：

敬拜讚美詩歌《因為愛》神愛說不盡

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌　國度降臨在人間》完整預告

基督教會讚美詩歌《神啊 我真不配你來愛》神的愛不離不棄

基督教會詩歌《認識神權柄的途徑》

基督教會詩歌《認識神權柄的途徑》

1　神的權柄、神的能力、神自己的身分、神的實質不是靠著你的想像能達到認識的。通過吃喝神的話、通過交通，也通過對神話語的經歷去逐步地體驗，逐步地印證達到逐漸地了解，得以循序漸進地認識，得以循序漸進地認識，這是唯一能達到認識神權柄的途徑，除此之外沒有其他捷徑。

2　不讓你們想像不等於讓你們坐以待斃，也不等於什麼事都不讓你們做。不用大腦思考想像，是不用邏輯去推理，不用知識去分析，不以科學為依據，而是通過神的話，通過真理，通過生活接觸到的每一樣事去體會、驗證、證實你所信的神是有權柄的，證實他主宰著你的命運，證實他主宰著你的命運，他的能力時時都在證實著他是真實的神自己，這是每個人達到認識神必須要經歷的一個途徑。

——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

觀看更多基督教會詩歌視頻：

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌　國度降臨在人間》完整預告

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌　國度降臨在人間》精彩預告 開場踢踏舞

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

約伯敬畏神的三大表現 你知道嗎

約伯敬畏神的三大表現　你知道嗎

親愛的弟兄姊妹，主內平安！提到「敬畏神」，多數人都會想到聖經中記載的約伯。約伯敬畏神遠離惡事，在試煉中為神站住見證，得到了神的稱許、祝福，活出了有價值、有意義的人生，令我們羨慕。今天，讓我們再次重溫《約伯記》，細數約伯敬畏神的表現，以便幫助我們對敬畏神這項真理有一些新的認識與進入。今天朗讀的文章是：《約伯敬畏神的三大表現　你知道嗎》。

一、約伯有敬畏神的心，在生活中不做得罪神的事

聖經約伯記1章5節中記載：「筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭。因為他說：『恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。』約伯常常這樣行。」

約伯擁有萬貫家產，在東方人中稱為至大，相當於現在的大富翁。在我們看來，約伯生活條件如此富裕，適當地宴樂一下實屬正常，過豪華奢侈的生活也並不為過，但約伯卻不曾宴樂，甚至兒女宴樂他也不參與。可能有些人會有點不理解，覺得約伯是不是有點太古板了？其實，約伯能如此嚴格要求自己，生活如此檢點，跟他對神的敬畏有直接關係。我們人沒有勝罪的能力，參加宴樂心會被吃喝玩樂佔有，變得貪戀肉體享受，很容易遠離神，失去與神的正常關係，甚至做出得罪神的事。約伯心裡清楚這一點，所以，他寧願過著簡單樸素的生活也不願做得罪神的事。可見約伯這樣的行為並不是古板，而是他把敬畏神遠離惡的道放在了心裡，他不為自己的肉體考慮，也不注重享受高品質的物質生活，他說話、做事的出發點是為了滿足神的心意，不做得罪神的事。

就業壓力大 該如何擺正心態

就業壓力大　該如何擺正心態

曾經我以為考上了大學，有了高的文憑，就能找到好的工作，過上優越的生活，也就意味著能有好的命運。然而……

2010年7月，我終於大學畢業了，看著手中的畢業證書和學位證書，我暗自欣賞：「如今我也算學業有成，就我所掌握的知識和高的文憑，只要努力一定能找份理想的工作，創造美好的未來。」我便開始勾勒以後美好的藍圖：找到體面的工作後，我每天坐在舒適的辦公室裡，風吹不著，雨淋不著，工作也不太累，還有穩定的收入，讓周圍的人高看、羨慕，父母臉上有光，自己也覺得很自豪……我越想越興奮，好像好工作就近在咫尺。

隨後，我開始在人才招聘網上投簡歷，滿懷信心地去找工作。可幾次面試後，招聘單位不是嫌我經驗不足，就是說讓我先等待，如果需要會和我聯繫。我本以為有高學歷肯定能找到好工作，沒承想找工作竟這麼難，競爭太大了。屢屢受挫使我對找工作的熱情慢慢冷淡了，開始為自己的前途擔憂起來，也害怕出門遇到鄰居和親戚朋友，很怕他們問我「有工作了嗎？」「找的什麼工作啊？」「上班了嗎？」等類似的話，每當這時我就感覺特別丟臉，不知道如何回答，只好羞愧地迴避說「應聘階段」「某某時候去應聘」等等。我陷在了憂慮中，整天愁眉苦臉的，感覺很壓抑。但我仍覺得自己有文憑、有知識，各方面並不比別人差，別人都能找到好的工作那我一定也能找到。但事與願違，不管我怎麼花心思，始終找不到合我心意的工作，而且屢遭失敗，我很沮喪。想想上學以來，我拿過很多三好學生、優秀幹部、優秀青年獎，還有勵志獎學金、國家獎學金，以及教師資格證書和大學的文憑，我努力拿到這些榮譽證書不就是為了將來能找到一份好工作，有一個鐵飯碗，過上優越的生活嗎？可我拿到證書、文憑為什麼找不到稱心如意的工作，還處處碰壁呢？我越想心裡越難受，甚至對找工作失去了信心，對未來也沒有多大的希望，心裡苦悶極了。

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段三

全能神說：「對於每一個在肉身中活著的人來說，追求性情變化得有追求目標，追求認識神得看見神的實際作為、看見神的實際面目，而這兩條只有神所道成的肉身才能達到，而且只有正常、實際的肉身才能達到，這就是道成肉身的必要性，是所有敗壞人類的需要。要求人認識神就得將人心中那些渺茫、超然的神的形像除去，要求人脫去敗壞性情務必得先認識這些敗壞性情，若只是人來作這個工作，以便達到除去人心中渺茫神的形像，那就達不到應有的果效。人心中渺茫神的形像並不是用言語就可揭穿、就可擺脫以至於完全除去的，如果這樣作，到頭來仍不能將人根深蒂固的東西除去，只有用實際的神、用神原有的形像來取代人這些渺茫超然的東西，使人逐步認識，這樣才能達到原有的果效。人認識自己以往追求的神是渺茫的、是超然的，達到這一果效並不是靈的直接帶領，更不是某一個人的教導，而是因著道成肉身的神的緣故。正因為道成肉身的神的正常、實際與人想像中的渺茫、超然的神相對立，所以道成肉身的神正式作工之時就將人的觀念都顯露出來。藉著道成肉身的神的襯托才將人原有的觀念都顯露出來了，若沒有道成肉身的神的對照就顯露不出人的觀念，也就是沒有實際的襯托就顯露不出渺茫的東西。這工作是任何一個人用言語都不能代替的，也是任何一個人用言語不能說透的。神自己能作自己的工作，任何一個人不能代替，不論人的言語有多麼豐富，都不能將神的實際、正常講透，只有神親自作工在人中間，將他的形像、他的所是全部公布於眾，這樣，人才能更實際地認識他，才能更清楚地看見他，這一果效是任何一個屬肉體的人所達不到的。當然，這一作工果效也是神的靈所不能達到的。神能將敗壞的人拯救出來脫離撒但的權勢，但這一工作並不是神的靈能直接達到的，而是神的靈穿戴的肉身、是神所道成的肉身唯一能作的工作。這個肉身是人也是神，是有正常人性的人，也是有完全神性的神，所以，儘管這個肉身不是神的靈，而且與靈大不相同，但拯救人的仍是道成肉身的神自己，是靈也是肉身。不管怎麼稱呼，總歸是神自己拯救了人類，因為神的靈與肉身是不可分割的，是肉身作的工作也是神的靈作的工作，只不過不是以靈的身分作工，而是以肉身的身分來作工。需要靈直接作的工作就不需道成肉身，需要肉身作的工作靈就不能直接作，只能以道成肉身的方式來作工，這都是工作的需要，是敗壞的人類的需要。三步作工中只有一步作工是靈直接作的，而其餘的兩步作工則都是道成肉身的神作的，並不是靈直接作的。靈作的律法時代的工作並不涉及變化人的敗壞性情，也不涉及人對神的認識，肉身作的恩典時代與國度時代的工作則都涉及人的敗壞性情與人對神的認識，肉身作的工作都是拯救工作中重要、關鍵的工作。所以，敗壞的人類更需要道成肉身的神的拯救，更需要道成肉身的神的直接作工，人類需要道成肉身的神的牧養、扶持、澆灌、餵養、審判、刑罰，需要道成肉身的神更多的恩典、更大的救贖。只有在肉身中的神才能做人的知心人，做人的牧者，做人隨時的幫助，這些都是如今與以往道成肉身的必要性。 」

——摘自《話在肉身顯現》

末世基督的說話《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段一

全能神說：「『敬畏神、遠離惡』與認識神有著千絲萬縷不可分割的聯繫，它們之間的關係是不言而喻的。若想達到遠離惡，必須先做到能對神有真實的敬畏；若想達到對神有真實的敬畏，必須先對神有真實的認識；若想對神有認識，必須先經歷神的話，進入神話語的實際中，經歷神的責打、管教，經歷神的刑罰、審判；若想經歷神的話，必須先與神的話面對面，與神面對面，求神擺設人、事、物與各樣環境讓你有體驗神話語的機會；若想與神面對面、與神的話語面對面，必須先具備一顆單純、誠實的心，具備接受真理的態度，具備受苦的心志，具備遠離惡事的決心與勇氣，具備做一個真正的受造之物的願望……這樣，一步一步向前邁進，你會離神越來越近，你的心會越來越純潔，你的人生、你活著的價值會隨著你對神的認識越來越有意義，越來越煥發光彩。 」

——摘自《話在肉身顯現》

觀看更多神話語朗誦視頻:

末世基督的說話《道成肉身的奧祕　一》選段一

末世基督的說話《神主宰著全人類的命運》選段一

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段四