2019基督教會相聲《信子的人有永生》

2019基督教會相聲《信子的人有永生》

聖經上說：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」（約翰福音3：36）蘇悅認為信主耶穌就是信子，就能得永生，小玲姊妹卻說她的認識只對一半，蘇悅感到不解，為此與小玲展開了辯論……到底什麼是真正的信子？「信子的人有永生」究竟指什麼說的？

神的話都是神性情的發表

神的話都是神性情的發表

每當看到神的話說：「我說的每句話中都有神的性情在其中，不妨你們仔細考察一番，那你們一定會大有收穫的。」（摘自《話在肉身顯現·了解神的性情很重要》）我就很著急，因為了解神的性情對人認識神、追求愛神滿足神太重要了，可我在讀神的話時總覺得「神的性情」太抽象，不知該怎樣去認識。後來，通過教會帶領的交通，我知道了應從神的話中去明白神喜歡什麼、厭憎什麼，以此來了解神的性情。隨後我便這樣試著實行了一段時間，也達到了一些果效，可是對於神說的「每句話中都有神的性情在其中」這話，我仍感到困惑不解，不知到底該怎樣去認識。
       一天，我看到講道交通中說：「神的性情裡包括很多方面，包括神的所有所是，包括神的心思、意念，包括神的思想智慧，包括神對所有各類人的態度，裡面有對人類的憐憫眷顧之情，更有對人類悖逆抵擋的憤怒。因為神的每句話裡都有他的思想、他的智慧、他的意念，都有他說話的背景與根源，都在理所當然地表達神對人類的態度，沒有一句是憑空說的，所以，每句話都有神的性情是很自然的事，就是人說的每句話裡都是人的生命性情在流露，更何況神的每句話語，不更有神的性情在其中？這是不難理解的，但是怎樣發現、怎樣認識就不像人想像得那麼容易了。如果在讀神話上揣摩太少、下功夫太少、經歷太少都是不容易發現的，更不容易認識，這就需要人安靜在神前，心要完全投入，讀神話、揣摩神話更要在禱告中進行，慢慢你就會發現神說話的心情了，這是進入的開始。」（摘自上面的交通）看了這段交通，我才豁然開朗。原來，神作的每一件事、說的每一句話都不是憑空來的，都是神生命所是的自然流露，裡面都帶著神的思想、神的智慧，都有神說話的目的與要達到的果效，同時也發表了神對各種事的觀點，對各種人的態度，而這些方方面面正是神生命的實質，都是神性情的發表。所以，要想認識神的性情，就得從神的話裡尋求認識神的所有所是、神的心思意念、神的思想智慧，還有神對各類人的態度等等。而我對神性情的認識只局限於神喜歡什麼、厭憎什麼，這樣的認識太片面了，所以我禱讀、揣摩神的話就沒有方向和目標，不知該從哪些方面去認識神的性情，得到的收穫自然也就少了。另外，我也明白了，要想從神的每句話中了解神的性情，需要安靜在神前多下功夫揣摩神的話，更需要在神前多禱告，尋求聖靈的開啟光照，達到在神的話裡明白真理，明白神說話的心情及神作事的背景與根源等等。

西班牙讚美詩歌《教會生活真享受》【兒童舞蹈】

西班牙讚美詩歌《教會生活真享受》【兒童舞蹈】

一

弟兄姊妹來到神面前，吃喝神話是多麼享受，

神不看咱們明白真理深淺，說出心裡話神就喜歡。

你講經歷我談認識，弟兄姊妹彼此幫助扶持，

明白真理反省自己，看見自己的敗壞與缺少。

真心向神禱告祈求，心裡的話兒向神訴說，

神的話語越交通越明白，我們體嘗到神的愛，

教會生活真有享受，使我們生命逐漸長大。

基督國度是我們的家，愛神的人永遠讚美神。

二

弟兄姊妹來到神面前，吃喝神話是多麼享受，

交通神話談自己經歷，就有聖靈開啟光照。

神精心擺設各種人事物，都為成全人來效力，

我們明白了神的心，都是為我們得真理。

經歷神話實行真理，越來越有真理與實際，

盡上本分獻上忠心，作好見證滿足神心意，

教會生活真有享受，使我們生命逐漸長大。

基督國度是我們的家，愛神的人永遠讚美神。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話•國度禮歌》

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話•國度禮歌》

眾民在向我歡呼，眾民在向我讚美

萬口在稱獨一真神，萬人都在舉目遠眺

觀看我的作為

國度降臨在人間，我的本體豐滿全備

有誰不為此慶幸？有誰不為此歡舞？

錫安哪！

舉起你那得勝的旗幟來為我慶賀！

唱起你那得勝的凱歌來傳揚我的聖名！

地極的萬物啊！

趕緊洗刷淨盡來為我獻祭！

天宇的眾星啊！

趕緊歸復原位來顯我在穹蒼的大能！

我側耳細聽地上之民的聲音

在歌聲之中傾注著對我無限的敬愛！

就在萬物復甦之日，我親臨人間

就在此之際，百花怒放，百鳥齊鳴，萬物歡騰！

撒但的國在國度的禮炮聲中倒下

在國度禮歌的震動之下被摧毀

永遠不會再起來！

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段四

全能神說：「對於審判人肉體敗壞的工作，只有肉身中的神最適合作，只有肉身中的神最有資格作，若是神的靈直接審判那就不能面面俱到，而且人也難以接受，因為靈不能與人面對面，就這一點就不能達到立竿見影的果效了，更不能讓人更透亮地看見神的不可觸犯的性情。只有在肉身中的神審判人類的敗壞才是徹底打敗撒但，同樣是有正常人性的人，在肉身中的神能直接審判人的不義，這是他本來就聖潔的標誌，也是他與眾不同的標誌，只有神能有資格、有條件審判人，因為他有真理，他有公義，所以他能審判人，沒真理、沒公義的人是不配審判別人的。」

摘自《話在肉身顯現》

聖經主禱文中隱藏著天國奧祕

聖經主禱文中隱藏著天國奧祕

提到主禱文，弟兄姊妹都很熟悉，每次禱告我們都要背誦一遍：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:9-10）我們雖然常常背誦主禱文，但卻很少揣摩主禱文的內涵之意。主耶穌要通過主禱文告訴我們哪方面的真理，主的心意是什麼，主禱文裡究竟隱藏著什麼奧祕呢？我們今天就交流一下。

重大發現：主為我們預備的地方並不在天上

我們信主後一直認為，主為我們預備的地方是在天上，等主再來時就把我們提到天上去，我們在天國裡喝主賜給的生命水，吃主所賜給的生命果，與主永遠在一起同享美福。但我們這樣的想法符合主的心意嗎？主為我們預備的地方真的是在天上嗎？我們看看主禱文是怎麼說的，馬太福音6章10節說：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」主耶穌明確地告訴我們，神的國度是在地上，並不是在天上，神的旨意要在地上通行，就如在天上通行一樣。啟示錄中也多處預言神的國是在地上，並不是在天上，如啟示錄11章15節說：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」啟示錄21章2至3節也說：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。』」這幾節預言中提到的「世上的國成了我主和主基督的國」「聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降」「神的帳幕在人間」都是指神的國要在地上成就，世上的國必要成為基督的國說的。也就是說，主耶穌再來的時候，要在地上建立他的國度，那時神仍然帶領人在地上生活、敬拜神，人都憑神的話活著，以神的話為行事的指南、生存的根基，都敬拜天上的獨一真神，尊神為高，尊神為大，地上就成為神的國了。如果按我們的觀念認為神的國在天上，我們以後也會被神提接到天上，那這些預言不就落空了嗎？

神的旨意一直在地上通行　人類的歸宿是在地上

神的話真的都在聖經裡嗎

神的話真的都在聖經裡嗎

「思語啊，聖經啟示錄3章和22章中主耶穌多次預言說：『我必快來！』這些年我們一直盼望著主耶穌重歸，如今主已經回來了，發聲說話作了一步新的工作……」

思語眉頭緊蹙站在窗前，耳邊不停地回響著鄰居周姊妹的話，可她又想到牧師長老常講：「神的說話作工都記載在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了，我們等候主來就得守住聖經。」思語心想：「主末世再來是肯定的，可是神的說話作工都在聖經裡，主末世再來怎麼可能還要發聲說話作新的工作呢？」想到這裡，思語感到很困惑，她轉身回到桌前向主禱告尋求。隨後，思語打開聖經，這時她被啟示錄2章7節的經文吸引，便輕聲讀道：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」「聖靈向眾教會的說話？有耳的當聽？啟示錄是預言主再來的事，難道主末世再來真的還要發聲說話？可是牧師長老說主的說話作工都在聖經裡啊，這到底是怎麼回事呢？」思語琢磨了很久，但還是不太明白。