每日讀經：神的話真的都在聖經裡嗎

每日讀經：神的話真的都在聖經裡嗎

「思語啊，聖經啟示錄3章和22章中主耶穌多次預言說：『我必快來！』這些年我們一直盼望著主耶穌重歸，如今主已經回來了，發聲說話作了一步新的工作……」

思語眉頭緊蹙站在窗前，耳邊不停地回響著鄰居周姊妹的話，可她又想到牧師長老常講：「神的說話作工都記載在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了，我們等候主來就得守住聖經。」思語心想：「主末世再來是肯定的，可是神的說話作工都在聖經裡，主末世再來怎麼可能還要發聲說話作新的工作呢？」想到這裡，思語感到很困惑，她轉身回到桌前向主禱告尋求。隨後，思語打開聖經，這時她被啟示錄2章7節的經文吸引，便輕聲讀道：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」「聖靈向眾教會的說話？有耳的當聽？啟示錄是預言主再來的事，難道主末世再來真的還要發聲說話？可是牧師長老說主的說話作工都在聖經裡啊，這到底是怎麼回事呢？」思語琢磨了很久，但還是不太明白。

聖經解讀：「聖經把眾人都圈在罪裡」的真義

聖經解讀：「聖經把眾人都圈在罪裡」的真義

聖經上記載：「這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。」（加拉太書3:21-22）通過讀聖經，我們知道是神創造了天地萬物，創造了我們人類，律法時代神藉著摩西頒布律法、誡命帶領人類在地上生活，恩典時代神道成肉身成為主耶穌釘十字架救贖人類，等等。聖經使我們對神的作工有了一些認識，看到了神的全能主宰、奇妙智慧，對主的信心也增加了，因此聖經在我們基督徒的心中佔有非常重要的位置。可這裡為什麼說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢？

要想明白這個問題，我們還得結合歷史事實說起。回想主耶穌還未顯現作工時，法利賽人一直在聖殿裡給信徒講解舊約聖經，也一直根據舊約聖經信神。可是當主耶穌來作工時，猶太教首領看到主耶穌不叫彌賽亞，不守安息日，不進聖殿講道，而是到鄉村和曠野傳講天國福音，教導人認罪悔改、包容忍耐、饒恕人七十個七次，還看到主耶穌與罪人同坐席等等，法利賽人便認為主耶穌的說話作工違背、超出了舊約聖經，就否認、定罪主耶穌的說話、作工，認定主耶穌不是要來的彌賽亞。猶太教首領頑固持守舊約聖經，所以他們多數人即使看見主耶穌的說話、作工有權柄、有能力，也絲毫不尋求考察，還處處抓主耶穌的把柄，論斷主耶穌說僭妄的話，是靠著鬼王趕鬼，他們把主耶穌傳講的道定為異端，最後把仁慈的主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天大罪。主耶穌復活升天後，門徒受聖靈感動各處傳講天國福音，越來越多的人接受了主的救贖工作。猶太教首領為了攔阻更多的人接受、跟隨主耶穌，就各處散佈「不叫彌賽亞就不是基督」「超出聖經就是異端，就不是神的作工」這些邪說謬論，定罪主的道是異端，以此來迷惑信徒。面對這些抵擋神新工作的頑固派，保羅說，「但有一件事，我向你承認，就是他們所稱為異端的道，我正按著那道事奉我祖宗的神，……」（使徒行傳24:14），並給加拉太教會寫信說「但聖經把眾人都圈在罪裡」（加拉太書3:22），以此來告誡人，神已經在舊約聖經以外開展了新的工作，人只有走出聖經的範圍接受主耶穌的說話作工才能得著主的救恩，如果一味地持守舊約聖經，瘋狂抵擋、定罪神新的說話作工，只能被神定罪、懲罰。

聖經以外還有神的說話作工嗎

聖經以外還有神的說話作工嗎

啟示錄中預言：「看哪，我必快來！」（啟示錄22:7）近年來，主來的預言都已基本應驗，很多人都預感到主可能已經回來了，就在這時，「東方閃電」見證說神末世在聖經以外發表了新的說話，作了一步新的工作，全能神就是主耶穌的再來。各宗各派中許多渴慕真理的弟兄姊妹通過讀全能神的話，認出了神的聲音，紛紛歸向了全能神。但也有一些弟兄姊妹認為「神的說話作工都記載在聖經裡，聖經以外不會再有神的說話作工了」，因此拒絕尋求考察神末世的發聲說話。那神的說話作工真的都在聖經裡嗎？聖經以外到底還有沒有神的說話作工呢？明白這些問題，對我們能否迎接到主的重歸、得著神的末世救恩太關鍵了！今天我們就圍繞這些問題交通一下。

主耶穌明確預言他末世再來還要發聲說話

我們先來看幾處聖經經文。主耶穌說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:47-48）啟示錄2、3章多次預言：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」還有5章1至5節：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」22章12至13節：「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」主耶穌預言他末世再來要展開書卷、揭開七印，向眾教會發聲說話，將我們從來沒有聽過的真理奧祕全部打開，作一步審判從神家起首的工作，並要將麥子稗子、善僕惡僕、綿羊山羊分開，賞善罰惡，安排各類人的歸宿。這些工作都是主再來時要成就的，並且這些工作的細節聖經中並沒有記載。如果按我們說的「神的說話作工都記載在聖經裡，聖經以外不會再有神的說話作工了」，那主再來的這些預言又怎麼應驗、成就呢？這就證明，神末世肯定會在聖經以外發表聖靈向眾教會的說話，作最後一步拯救人類的工作。

為什麼全能神的作工說話超出了聖經

為什麼全能神的作工說話超出了聖經

小楊弟兄：

你好！上次你給我見證了全能神的末世作工後，我又在全能神教會網站上看了很多福音電影、合唱專輯、綜藝節目等，看到全能神教會的確有聖靈的作工帶領，尤其全能神發表的《話在肉身顯現》，我看了幾篇後感覺全能神的話說得很實際，帶著權柄、威力，這不是我們人能說出來的，我很想考察。但想到牧師長老常說「神的說話作工都記載在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了，我們信主就是根據聖經，只要不離開聖經，等主來時就能被提進天國」，我就有些不明白了，不知道為什麼全能神的作工說話超出了聖經。我想尋求一下這方面的真理，請給交通交通吧。

心志

心志弟兄：

你好！你的Email我已經收到。你提的這個問題很關鍵，是很多正在考察全能神末世作工之人所關心的。因為宗教界的牧師長老常常講：「神的說話作工都在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了，我們信主就是根據聖經，只要不離開聖經，等主來時就能被提進天國！」因此，當我們聽到末後基督——全能神作了新工作、發表了新的說話時，就有些想不通。但我們有沒有想過，牧師長老說的話符不符合主的話？符不符合神作工的事實呢？神說過這樣的話嗎？聖靈這樣見證過嗎？如果都沒有，那我們持守這樣的觀點到底對不對呢？下面我們就針對這個問題交通交通吧。

主再來揭開了聖經中神名的奧祕《神的新名》2019基督教會小品

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徐欣是某家庭教會同工，一直熱心追求，渴慕主的再來。一天，她的侄女根據聖經啟示錄的預言「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名，並我的新名，都寫在他上面。」（啟示錄3:12）見證主再來會取新名，接受神的新名才能被提到神的寶座前。可徐欣認為「耶穌」的名永不改變，主再來還會叫耶穌。為此雙方展開了辯論，結果會是如何呢？主再來真的會更換新名嗎？請看小品《神的新名》。

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全能神的話語使我歸服神前

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我原是恢復流的一名中層帶領，1985年我蒙召歸主後，就一直在主的恢復流裡。我一直認為聖經是一本生命書籍，其中的每句話、每一個字都是神所默示的，神六千年來對人類的美善心意全在聖經裡向我們顯明了，因此我視聖經如自己的命根子，更對能給我們帶來「拔高異象」的李弟兄崇拜有加。我總認為神藉著李弟兄已將六十六卷聖經的奧祕揭示完了，所有的奧祕、精華全向我們顯明了，什麼時候敵基督定盟約，什麼時候建聖殿，主什麼時候回來，把我們提到哪裡，時間、地點統統告訴了我們，我們只需聚會、順服，只等啟示應驗時我們被提、作王掌權了。所以，我非常注重讀李弟兄的信息，在我服事的區域裡，我也一直是按李弟兄那一套路來餵養弟兄姊妹，說實話，那時我多麼希望自己無論是講道或交通都能滿口說出李弟兄信息裡的話，因為李弟兄曾說過他是主的錄音機，我們都要成為他的錄音機。可以說，我和下邊的弟兄姊妹供奉李弟兄的信息如神一般，平時看他的信息，聚會分享他的信息，按他信息裡所說的按部就班地等神回來，遇到凡是與李弟兄「揭示的異象」不同的都被我定為「異端」，一律不接受。

1994年秋後，有一位弟兄來給我傳全能神末世作工，並說七印揭開了。當時我就用聖經章節反駁他，根本不給他解說的機會就把他趕走了。96年，我原來的兩位同工來找我，給我談了全能神末世作工，我見他們談的和李弟兄的解經都對不上號，就武斷地認為他們被「迷」進了「異端」，硬是把他們趕走了。此後，我對來傳末世福音的人特別反感、抵觸，於是四處封鎖教會，不允許下面的弟兄姊妹接觸傳末世福音的人，並說：「這些人是標準的敵基督、迷惑人的假先知，是將被神咒詛的一類，是秋後的螞蚱蹦不了幾天……」這期間仍不間斷地有人來給我傳末世福音，但統統都被我拒絕了。

2019基督教會相聲《信子的人有永生》

2019基督教會相聲《信子的人有永生》

聖經上說：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」（約翰福音3：36）蘇悅認為信主耶穌就是信子，就能得永生，小玲姊妹卻說她的認識只對一半，蘇悅感到不解，為此與小玲展開了辯論……到底什麼是真正的信子？「信子的人有永生」究竟指什麼說的？

神的話真的都在聖經裡嗎

神的話真的都在聖經裡嗎

「思語啊，聖經啟示錄3章和22章中主耶穌多次預言說：『我必快來！』這些年我們一直盼望著主耶穌重歸，如今主已經回來了，發聲說話作了一步新的工作……」

思語眉頭緊蹙站在窗前，耳邊不停地回響著鄰居周姊妹的話，可她又想到牧師長老常講：「神的說話作工都記載在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了，我們等候主來就得守住聖經。」思語心想：「主末世再來是肯定的，可是神的說話作工都在聖經裡，主末世再來怎麼可能還要發聲說話作新的工作呢？」想到這裡，思語感到很困惑，她轉身回到桌前向主禱告尋求。隨後，思語打開聖經，這時她被啟示錄2章7節的經文吸引，便輕聲讀道：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」「聖靈向眾教會的說話？有耳的當聽？啟示錄是預言主再來的事，難道主末世再來真的還要發聲說話？可是牧師長老說主的說話作工都在聖經裡啊，這到底是怎麼回事呢？」思語琢磨了很久，但還是不太明白。

讀《別做那盲從的羚羊》有感

讀《別做那盲從的羚羊》有感

一天，我在一篇文章中看到有關羚羊集體跳崖慘死的故事，說的是一隻領頭羊因患眼疾沒看清草叢前面是懸崖，縱身一跳跳下了懸崖，其餘羚羊也跟著跳了下去。本來視力好的羚羊能看到前面是懸崖，為什麼還能跟著領頭羊跳下去呢？原來羚羊的習性是跟著領頭羊走，領頭羊怎麼走牠們就怎麼走，沒有了自己的判斷能力，結果這些羚羊紛紛跟著領頭羊跳下懸崖，造成了羚羊集體慘死的場面。可見，盲目跟隨很容易走錯路，嚴重的還會給自己帶來災難。

我在感嘆羚羊慘死的同時，不禁想到我們基督徒在信神、跟隨神的事上，如果心中沒有神的地位，在臨到的事上不加分辨，像羚羊一樣盲目地隨從領頭羊，將會永遠失去神的救恩。

當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了

你想看見耶穌嗎？你想與耶穌同生活嗎？你願聽見耶穌說的話嗎？那麼你將怎樣迎接耶穌的再來呢？你預備好了嗎？你將以什麼樣的方式迎接耶穌的重歸呢？我想每一個跟隨耶穌的弟兄姊妹都願以一個好的方式來迎接耶穌的再來，但你們是否想過：耶穌再來的時候你真會認識嗎？他口中所說的話你們真能領會嗎？他所作的一切你們真能無條件地接受嗎？每一個看過聖經的人都知道耶穌再來這一事，而且都在專注地等待著耶穌的再來。你們都在注目著那一時刻的到來，你們的誠心都是可誇耀的，你們的信心實在令人羨慕，但你們是否發現你們都犯了一個極大的錯誤，耶穌的再來是什麼樣的方式呢？你們認為是駕著白雲的方式，但我問你們：白雲是指什麼說的？你們眾多跟隨耶穌的人都在等待耶穌的再來，那麼耶穌究竟要降在哪些人中間呢？若是耶穌先降在你們中間，那對於別人來說不是太不公平了嗎？我知道你們對耶穌都很赤誠，都很忠心，但你們見過耶穌的面嗎？你們知道他的性情嗎？你們與他一起生活過嗎？你們對他究竟了解多少呢？有的人會說我所說的話都是難為人，他會說：「我把聖經從頭到尾看了多少遍，我會不了解耶穌嗎？別說他的性情，就是他喜歡穿的衣服我都知道是什麼顏色的，你說我不了解耶穌那不是小看人嗎？」我勸你還是不要爭執這些問題，不妨我們靜下心來交通這樣一些問題：其一，你知道什麼是實際、什麼是理論嗎？其二，你知道什麼是觀念、什麼是真理嗎？其三，你知道什麼是想像、什麼是實情嗎？

在神的審判、刑罰中看見神的顯現

在神的審判、刑罰中看見神的顯現

與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣，我們也都持守著聖經的律法與誡命，享受著主耶穌基督豐富的恩典，奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉，這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱，也常常剛強，自認為所做所行都按著主的教導，不言而喻，我們也自認為已經走在了遵行天父旨意的道路上了。盼望著主耶穌的再來，盼望著主耶穌的榮耀降臨，盼望著在地生活的結束，盼望著國度的顯現，盼望著一切都如《啟示錄》預言的一樣：主來了，帶來了災難，賞善罰惡，將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。每每想到這些，心中不免感慨萬分，慶幸自己生在了末世，能有幸看到主的降臨，雖然遭受迫害，但卻換來「極重無比永遠的榮耀」，何等的福氣啊！這一切的盼望與主所賜的恩典使得我們常常儆醒禱告，加緊聚會。或許明年，或許明天，又或是更短的人意想不到的時候，主會突然降臨，顯現在一班殷勤等候他的人中間。我們爭先恐後，誰都不甘落後，為的是能成為第一班見到主顯現的人，為的是能成為被提之人中的一員。為著這一天的到來，我們花費所有都在所不惜，有的人辭掉工作，有的人撇棄了家庭，有的人放棄了婚姻，甚至有的人捐獻了所有積蓄。多麼無私的奉獻啊！如此的摯誠、如此的忠心想必是歷代聖徒所不及的吧！因為主願意恩待誰就恩待誰，願意憐憫誰就憐憫誰，我們如此的奉獻、花費相信主早已看在眼中了。我們的誠懇祈求也已達到了主的耳中，相信主會對我們的奉獻給以回報，何況創世以前神就恩待了我們，神給我們的福氣、應許是任何人都奪不去的。我們都在計劃著將來，理所當然地將自己的奉獻與花費作為被提在空中與主相遇的籌碼與資本，更毫不猶豫地將自己放置在將來的寶座上，或管轄萬國萬民，或作王掌權，都是理所當然也是預料之中的事。

萬人之上的大帶領是如何放下地位的

萬人之上的大帶領是如何放下地位的

我出生在一個最貧窮的農村家庭，自幼失去父母，我和哥哥相依為命，是哥供我上學。小學五年級時，我腳上穿的鞋都露著腳趾頭，衣服更是破爛不堪，別的同學穿的衣服又好又整潔，我心裡很羨慕，心想：「我一定得好好學習，到有一天能出人頭地做人上人，吃好的，穿好的，有一個高的地位，讓別人高看，那樣活著才有尊嚴。」這些思想深深扎根在我幼小的心靈裡，名利、地位就成了我嚮往的美好的東西，成了我的追求目標，成了我的生命。上學期間我勤學苦讀，學習成績一直很好，我想靠著學習改變自己命運的心也越來越強烈。後來，我考上了名牌高中，因家裡貧窮，每到星期天我就回家拿一些玉米糰子和一些鹹菜來學校吃，我的虛榮心很強，看到別的同學吃的都是白面饅頭和從食堂買來的飯菜，我怕同學看不起，就獨自一個人躲在一邊吃飯。就這樣，我好不容易熬到高二，離考大學還有一年的時間，我心想：「憑我現在的學習成績，一定能考上名牌大學，到那時就有我的出頭之日了！」對於考大學我信心滿滿的，卻不料家裡越來越貧窮，最後就連一塊錢都拿不出來了，我怎麼還能再上學？為了減輕生活的壓力，我只好退學了。就這樣，我的大學夢破滅了，出人頭地做人上人的美夢破滅了，前途命運也沒啥指望了，我悲觀失望，痛苦不堪，也只好回家勞動，靠種兩畝田地來維持生活。我時常在心裡想：「整天過著面朝黃土背朝天的生活，啥時是個頭啊？」後來，我看到一起上學的同學有好幾個考上了名牌大學，畢業後找到了好工作，有權，有地位、有名望，有對象，過上了幸福美滿的日子。再看看自己啥也沒有，就連對象都找不到，我心裡有一種說不出的難受，常常怨天怨地，怨自己命太苦。後來，終於有人給我介紹一個對象，但必須讓我到女方家落戶，沒有別的辦法，我便接受了這門親事。一向愛虛榮、想做人上人的我，自尊心也受到了極大的傷害，感覺自己是世界上最貧窮、最低賤、最讓人看不起的人。

基督教会相声《教堂里的敌基督》当心！别被末世的法利赛人迷惑

基督教会相声《教堂里的敌基督》当心！别被末世的法利赛人迷惑

李弟兄是家庭教会的信徒，在他与弟兄姊妹考察真道期间，牧师长老却说“神的说话作工都在圣经里，离开圣经就是异端”“凡传主来是道成肉身的都是假的”，拦阻、限制信徒寻求考察真道。主耶稣明明说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理……”（约翰福音16:12-13）启示录也预言：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启示录2:7）主末世重归还要发声说话，作新的工作，人得留心倾听主的声音，才能跟上主的脚踪。牧师长老为什么能公然违背主的话，否认主再来的说话作工，否认定罪末世道成肉身的神呢？请看相声《教堂里的敌基督》……

全能神話語朗誦《你當尋求與基督相合之道》（選段）

全能神話語朗誦《你當尋求與基督相合之道》（選段）

全能神說：「歷經敗壞的人都活在撒但的網羅中，都活在肉體中，活在私慾中，根本沒有一個人能與我相合。那些自稱與我相合的人則都是崇拜渺茫的偶像的人，他們雖稱我的名為聖，但他們所行的道卻與我背道而馳，他們的言語滿了狂妄自信，因為他們本都是與我為敵的，都是與我不相合的。⋯⋯他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？」

摘自《話在肉身顯現》

基督教會相聲《走出聖經》持守聖經就能進天國嗎

基督教會相聲《走出聖經》持守聖經就能進天國嗎

向陽是某家庭教會同工，他和多數宗教信徒一樣，認為神的說話作工都在聖經裡，信主就是信聖經，聖經就代表主，只要持守聖經就能進天國得永生，而剛接受神末世作工的張毅弟兄卻對此提出了質疑。二人因此展開了一場幽默的辯論：神的說話作工真的都在聖經裡嗎？聖經真能代表主嗎？持守聖經真能進天國得永生嗎？答案究竟是什麼？請看相聲《走出聖經》。

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門，聰明童女會聽神的聲音，赴上羔羊的筵席。

牧師常守道一直苦盼主的到來，當甄弟兄向他見證主已經回來時，他卻持守觀念想像，認為主來是駕雲降臨，一直封閉心門不聽真道。這次，甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文，他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨，發聲說話潔淨人，後公開顯現賞善罰惡。同時，也明白了主向人叩門的真意，迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音，終於打開心門迎接到了主的再來。

基督教會音樂劇《何時歸》是誰拆散了基督徒家庭

中共政府瘋狂迫害宗教信仰，基督徒張承志不得不離家逃亡，一個溫馨的家庭被拆散了。中共警察仍不善罷甘休，對張承志家人實施監控、盤問、恐嚇，伺機抓捕張承志，致使一家人彼此牽掛卻難以相見。主人公躲過了中共的一次次追捕，最後被逼無奈逃亡海外，從此與家人天各一方，不知何時才能相聚……

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

英文詩歌MV《常回到神前》全心敬拜神【中英文字幕】

有點空閒　抓緊時間　安靜神前

讀神的話語　明白真理　解決過犯

試煉臨到不能消極　明白神心才會有力量

自己的缺少常向神訴說　神話的真理要常常交通

心靈快樂來敬拜真神

常回到神前　不能再悖逆　體貼肉體會傷神心

讀好神話　明白真理

常回到神前　常回到神前　活出人模樣

無論試煉刑罰　咱要竭力滿足神

常回到神前　常回到神前　憑真理活著

哪怕有過犯　也要追求愛神

只要真心愛神　也必得著神稱許

追求真理　作好見證　這是咱本分

心靈快樂來敬拜真神

常回到神前　不能再悖逆　體貼肉體會傷神心

讀好神話　明白真理

常回到神前　常回到神前　活出人模樣

無論試煉刑罰　咱要竭力滿足神

常回到神前　常回到神前 憑真理活著　活出人模樣

無論試煉刑罰　咱要竭力滿足神

常回到神前　常回到神前 憑真理活著

憑真理活著　憑真理活著

常回到神前　憑真理活著

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

末世基督的發表《神與人將一同進入安息之中》上集

全能神說：「人沒有了安息神也就沒有了安息，當神再次進入安息之中時，人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活，也就是沒有撒但（即敵勢力）的攪擾，沒有撒但的敗壞，沒有任何與神敵對的勢力的侵擾，萬物都各從其類，都能敬拜造物的主，天上、地上都一片安寧，這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留，再沒有任何敵勢力的侵擾了，人類也進入了一個新的境地之中，不再是撒但敗壞的人類，而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。」

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

基督教會電影《祈盼》精彩片段：「主為我們預備地方」的奧祕

兩千年前，主耶穌曾應許：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：2-3）許多人就認為主耶穌是回天上去的，那肯定就是在天上給我們預備地方了。那麼我們的領受符合主的話嗎？主這句話裡有著怎樣的奧祕呢？

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）