三大路途 與您一起喜迎主重歸

三大路途　與您一起喜迎主重歸

能迎接到主耶穌的再來，是每個真心信主之人最大的盼望，那怎麼才能迎接到主呢？接下來我們交流三大路途，與您一起喜迎主耶稣重歸。

末世的法利賽人出現了《誰是敵基督》基督教會小品

末世的法利賽人出現了《誰是敵基督》基督教會小品

聖經裡多處都說到末世必有許多假基督、敵基督出現，使徒約翰說：「你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」（約翰一書2:18）「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」（約翰二書1:7）這就是說凡是否認、定罪道成肉身的基督的都是敵基督。在神第一次道成肉身的恩典時代，猶太教的祭司長、文士、法利賽人，不認識道成肉身的神，不認識基督，抵擋定罪主耶穌，他們都屬於敵基督。到了末世，當主耶穌按著他的應許成為人子顯現作工時，誰又在竭力抵擋定罪基督呢？請看小品《誰是敵基督》。

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第十三篇》

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第十三篇》

     

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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末世基督的說話《認識神的人才能為神作見證》

什麼是救恩 如何得著神的救恩

什麼是救恩　如何得著神的救恩

神的救恩不同於人的搭救，不是富人對窮人的救濟，不是醫生對病人的救死扶傷，也不是任何一個慈善機構或好心人的愛心幫助。神的救恩是神為了拯救人類而預備的，飽含著神對人類極大的愛與憐憫。得著神的救恩就是指我們能接受神的拯救，順服神現時的說話作工，能實行神的話，遵行神的道，按照神的要求行事、做人，這樣我們才能得著神的救恩。

在我們每個人的一生中，神會給我們多次得著神救恩的機會，但要想得著神的救恩，必須得先認識、接受神的救恩，否則就會像愚拙的童女一樣錯過神的救恩，留下永遠的遺憾。有的人可能會說「錯過了就錯過了，也沒什麼」，但事實真是這樣嗎？我們首先該明白這樣一個事實：錯過神的救恩，不是錯過一頓可口的飯菜，不是錯過一班地鐵，也不是錯過任何一次升學或應聘的機會，而是如火災中的被困者錯過了消防員的及時營救，溺水的人錯過了迎面漂來的浮木。可見，我們能否接受、得著神的救恩直接關係到我們能否蒙神稱許、能否蒙拯救進天國的大事，錯過神的救恩是遺憾、可悲的事，認識神的救恩、得著神的救恩對我們每個人而言是相當重要的！既然重要，現在我們就從神的作工中來認識神的救恩，尋求如何才能得著神的救恩吧！

主耶穌再來的預言是怎樣應驗的

主耶穌再來的預言是怎樣應驗的

親愛的弟兄姊妹：

大家好！很高興與大家在這裡見面。首先，感謝神給我們預備這樣的機會，願神帶領我們，作工在我們中間。

弟兄姊妹，自從我們的主耶穌復活升天以後，所有信主耶穌的人都盼望主早日回來，好實現我們多年的願望，得到他的應許，享受他的祝福，特別是在末世，我們盼主重歸的心更加急切。現在主耶穌再來的預言已經基本應驗了，我們都已經看到或者早有耳聞：世界各國各方各種各樣的災難頻繁發生，並且是史無前例，水災、旱災、地震、瘟疫、戰爭等災難到處都是，世界局勢也動盪不安，戰爭、恐怖襲擊事件時有發生；另外，教會中牧師長老講道老生常談，沒有新的亮光，許多信徒聽道沒有享受，信心、愛心都冷淡了，這不正是主耶穌再來的預言應驗時的光景嗎？還有主耶穌說過的：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。」（馬可福音13:28-29）我們都知道，這節經文是指以色列復國說的，而現在以色列已復國幾十年，無花果樹已發嫩長葉，主耶穌再來的預言已經基本應驗。弟兄姊妹，既然這些預言都已經基本應驗了，可我們到今天為什麼還沒有看到主耶穌駕著白雲降臨呢？難道是主耶穌忘了他兩千年前的應許了嗎？肯定不是，神是信實的，他的話也是真實可信的，他的話一發出，就必定要照著他的計劃、按著他給人的應許成就。正如經上記著說：「那要來的就來，並不遲延……」（希伯來書10:37）其實，主耶穌早已按著他的應許道成肉身隱祕降臨在我們中間，作了新的工作，但有的弟兄姊妹認為聖經明明記載：「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（使徒行傳1:11）主耶穌復活升天是駕著白雲走的，主耶穌再來也一定是駕著天上的白雲降臨，所有的人都能看見他，怎麼能說主已經道成肉身隱祕降臨了呢？那樣的話主駕著白雲降臨的預言還怎麼應驗？關於這個問題，下面我們就來交通一下。

什麼是永生之道 如何實現永生的盼望

什麼是永生之道　如何實現永生的盼望

我們信主是否得著了永生之道

主耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約翰福音4:14）很多信主的弟兄姊妹讀了主的話，就認為主耶穌有永生之道，主耶穌早已把這道賜給我們了。信主這些年，我們一直按著主的教導認罪悔改，受苦付代價傳揚主的福音，牧養主的教會，背起十字架跟從主，對人忍耐、包容，臨到逼迫患難不棄絕主的名，還能守住主的道，我們就已經得著永生之道了，到主來時就能被提進天國得永生了，但這個觀點是否正確？是否合乎真理呢？

事實上，雖然我們能勞苦作工、撇棄花費，背起十字架跟隨主，但不可否認的是，我們還被罪捆綁控制，常常違背主的教導做抵擋主的事。就如：主要求我們做一個單純誠實的人，可我們為了維護自己的利益、臉面、地位，時常說謊、搞欺騙；主要求我們對人包容、忍耐，愛人如己，可當別人觸及我們利益時，我們還能與人斤斤計較，甚至心裡恨人、嫉妒人；主要求我們盡心、盡性、盡意地愛主，可我們講道作工時不是盡所能地高舉主、見證主，貼著主的負擔，讓弟兄姊妹明白主的心意，而是時常顯露自己、炫耀自己，讓弟兄姊妹高看、仰望，把人都帶到了我們自己面前；我們雖然撇家捨業，各處傳福音，但還常常數算自己的功勞，以此與主搞交易，換取天國的福分，這不是在利用主、欺騙主嗎？儘管我們時常痛哭流淚地向主禱告認罪，但過後我們還是常常犯罪，活在犯罪認罪的惡性循環中勝不過罪的捆綁，這不仍舊是天然敗壞的人嗎？主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約翰福音8:34-35）聖經上也說：「因為罪的工價乃是死……」（羅馬書6:23）神的國是聖潔的，不允許污穢敗壞的人進去，我們雖外表在為主撇棄花費，但一直被罪捆綁，最終的結局仍是沉淪滅亡，又怎麼能說我們是得到永生的人呢？

為什麼說我們還沒有得到永生之道

如何分辨神的話與人的話

如何分辨神的話與人的話

親愛的弟兄姊妹，主內平安！感謝神的恩待，使我們又一次相聚在一起。

最近，不少考察全能神末世作工的弟兄姊妹讀了全能神的話，都感覺這話有權柄、有能力，能將我們內心深處的敗壞揭示得淋漓盡致，還能解決我們的現實難處、困惑，供應我們的生命所需，也使我們明白了很多以前不明白的真理。通過一段時間的尋求考察，很多人都從心裡印證全能神的話就是神的聲音，全能神就是主耶穌的再來。但也有一些弟兄姊妹認為宗教界那些屬靈偉人的話也有聖靈的開啟、光照，對人也有些造就，也符合真理，就不敢確定全能神的話到底是不是神的話。我們有這樣的困惑說明我們對神的話並沒有認識，對神的話與屬靈人物的話有哪些實質性的區別也分辨不清楚。如果我們區分不了屬靈人物的話和神的話，我們就很容易跟隨人、崇拜人，也很容易把神的話當人的話對待，那樣就很容易失去神的救恩，可見，明白這個問題對我們每個人來說至關重要。今天我們就針對「如何分辨神的話與人的話」這個話題作一次交通，願神開啟帶領我們的聚會。

我們都知道，自從神作工拯救人類以來，神發表了許多的話語，無論是先知傳達的神話語還是神直接發表的話語，都是神自己的說話，都是真理、道路、生命，都是神性情與所有所是的發表，這些話語能作人的生命；而屬靈人物或神使用的人的話則都是他們對神話語的領受，有的是他們出於對教會的負擔寫的書信，有的是他們經歷了神的話後談出的個人經歷和認識，這些話都是人的所是，並不是真理，即使符合真理，是對的話，對人有些造就和益處，但與神的話也有著實質性區別，不能相提並論。正如全能神的話說：「神的說話不能說成是人的說話，人的說話更不能說成是神的說話，被神使用的人不是道成肉身的神，道成肉身的神不是被神使用的人，這在實質上都有區別。……神的說話怎麼能與人所得的開啟相同呢？道成肉身的神的說話是開闢時代的，是帶領全人類的，是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的；人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識，不能帶領全人類進入新的時代，不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神，人總歸是人；神有神的實質，人有人的實質。人若是把神的說話看成是簡單的聖靈開啟，而把使徒先知的說話當作神自己的親口說話，那就是人的不對了。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

如何赴上羔羊的婚筵 掌握三條原則就可達到

如何赴上羔羊的婚筵　掌握三條原則就可達到

聖經啟示錄19章9節記載：「天使吩咐我說：『你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！』又對我說：『這是神真實的話。』」

我們基督徒都知道，末世主耶穌再來時凡是能迎接到主，赴上羔羊婚筵的，都是聰明童女，是有福的人，也是有希望被提進天國的人；而愚拙的童女因沒有赴上羔羊的婚筵，成了被主撇棄的對象，最終只能落入災難中。我們都盼望自己在主耶穌再來時能成為聰明童女中的一個，迎接到新郎，被請赴羔羊的婚筵。現在已是末世，戰爭不斷爆發，飢荒、瘟疫、地震、海嘯等災難越來越大，四血月、血狼月等天體奇觀也頻繁出現，聖經中各種主來的預言已基本應驗，那在這迎接主再來的關鍵時刻，我們如何做才能赴上羔羊的婚筵呢？今天，我們一起談談赴上羔羊婚筵該掌握的三條原則。

第一，做虛心尋求、渴慕真理的人

聖經中主耶穌再來的5條預言應驗了

聖經中主耶穌再來的5條預言應驗了

現在已是末世的末了時期，許多真心信主等候主來的弟兄姊妹肯定都有這樣的疑問：聖經啟示錄22章12節中主耶穌預言說：「看哪，我必快來！」主應許我們末世他還要再來，主是否已經回來了？這個問題對我們每個基督徒來說真是太重要了，那我們到底該怎樣才能知道主是否重歸了呢？其實，主耶穌已經通過聖經預言告訴了我們，只要我們結合事實多多揣摩就可以找到答案。

1．戰爭、飢荒、地震的出現

馬太福音24章6至8節：「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。」近年來，世界各地災難越來越大，地震、海嘯、水災、旱災、火災、飢荒、瘟疫等頻繁發生，到處蔓延，使人觸目驚心；世界局勢風雲變幻、動盪不安，戰爭、暴力事件、地區衝突、恐怖襲擊頻頻爆發，不斷升級。如：2015年4月，美國16個州發現H5N2禽流感病毒，專家表示，這是美國過去30年中最嚴重的一次禽流感疫情；2015年4月25日，尼泊爾中部地區突發8.1級強烈地震，造成境內約9000人死亡，2.2萬人受傷，這是該國80多年來發生的最大自然災難；2015年11月至2016年7月，法國巴黎、比利時布魯塞爾、法國尼斯先後發生多起恐怖襲擊，至少造成200多人死亡，700多人受傷；2016年4月，印度遭遇40年來最嚴重的旱災，致使3億多人飲水困難；2017年2月4日至6日，由於持續大量的降雪，在阿富汗與巴基斯坦邊界發生了一系列雪崩事件，雪崩造成100多人在災難中死亡，約有2617個家庭共15,702人受到雪崩的影響；2017年4月1日黎明，大雨引發的山洪和山體滑坡襲擊了哥倫比亞莫科阿，造成至少316人死亡，332人受傷，並有103人失蹤，這是哥倫比亞史上第三次與天氣相關的災難，被認為是莫科阿史上最嚴重的災難。2018年9月28日，印尼遭到7.5級地震，引發6公尺高的海嘯，造成至少1600人死亡，5000人失蹤，也是截至目前2018年造成遇難人數最多的地震。這些災難的頻發正是神對末世人類的提醒，從中看到這條聖經預言早已應驗，主已經回來了。

漂泊的心不再流浪

漂泊的心不再流浪

我叫諾博，是菲律賓人。從小我就跟著媽媽信神，和我的兄弟姐妹一起去教堂聽道。雖然我信主多年，但感覺自己沒有什麼變化，還跟外邦人一樣，心裡整天想的都是怎樣能賺到更多的錢，能過上好日子，享受好的生活。此外，我經常跟朋友去喝酒，一旦有餘錢還去賭博。儘管我知道做這些事不合主的心意，也常常向主禱告認罪，並且向主立定心志，說我會改變自己這些不好的習慣，從此不再犯罪，但在朋友的勾引與慫恿下，我根本就控制不住自己。就這樣，我變得越來越墮落，也不再用誠心向神禱告，每週只是作幾次簡單的禱告應付了事。有時候我感到很絕望，因為我知道主再來的時候要根據每一個人的所做所行審判人，決定每一個人是上天堂還是下地獄，我覺得自己這樣墮落，神不會再原諒我了。後來，我結婚有了孩子，滿腦子想的都是妻子兒女，早將信神的事拋在腦後了。為了兒女的未來，也為了實現自己發家致富的願望，我決定出國打工，於是我來到了臺灣。找到工作後，我還是沒有改變自己以往的生活方式，閒暇之餘，我都會跟同事一起去唱歌、喝酒，過著吃喝玩樂的生活，早將信神的事拋在了腦後。

2011年，我在臺灣的一家工廠做電焊工。2012年的一天，一個臺灣同事得知我是天主教的信徒就邀請我到教堂做彌撒。一個星期天的早上，她一大早就來工廠接我們，把我們帶到了她的一個朋友家。在那裡我遇到了Joseph弟兄，他問我：「弟兄，你相信主耶穌的再來嗎？」我說我相信。Joseph弟兄又問我：「那你知道主耶穌再來時要作什麼工作嗎？」我回答說：「他會坐在白色大寶座上審判人類，人都跪在審判台前，交代自己罪行，然後神會根據人的所做所行來決定人是上天堂還是下地獄。」Joseph弟兄接著又問我：「如果我們告訴你主耶穌已經回來了，正在作審判的工作，應驗『審判從神家起首』的預言，你相信嗎？」聽到他這麼說，我感到很驚訝，心想：主耶穌已經回來了？這怎麼可能呢？我沒看見白色大寶座出現在空中啊，我也沒有看見主駕著白雲降臨啊，但人家說應驗「審判從神家起首」的預言，這也有道理呀，神的智慧人是測度不透的，還是尋求尋求吧。於是，我回答說：「主耶穌到底回沒回來，我還不敢確定，你們交通交通吧。」然後他們找出許多關於主再來作審判工作的聖經章節給我讀，其中有彼得前書4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」還有約翰福音16章12-13節，「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」Joseph弟兄說，這「真理的聖靈」，就是指主再來要發表真理作審判工作說的。末世神回來了，道成肉身成為人子，在恩典時代救贖工作的基礎上，發表真理作了一步審判從神家起首的工作，這審判工作實際上就是徹底潔淨人、拯救人的工作。正應驗了主耶穌的預言：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……」（約5：22）「並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約5：27）我集中精神聽弟兄交通，相信他跟我分享的這些內容都是真實的，因為我相信主的預言都要應驗、成就。

神就在我的身邊

神就在我的身邊

我出生在一個基督教世家，奶奶和媽媽都是基督徒。在我一歲的時候，媽媽接受了主耶穌的再來——全能神的新工作，但奶奶卻極力反對。記得小時候，奶奶最常對我說的話就是：「身體不舒服、作業不會做就禱告主耶穌，他會加給你智慧，能保守你平安。」而媽媽則經常告訴我：「神創造了這個世界，創造了我們，神隨時都在我們身邊，臨到事記得禱告全能神，神就會看顧保守你的。」這兩種不同的聲音時常在我的耳邊響起，我曾帶著疑惑問媽媽：「媽媽，奶奶讓我禱告主耶穌，你讓我禱告全能神，我到底該聽誰的啊？」媽媽說：「其實啊，主耶穌和全能神是同一位神，只是時代不同，名字不同，作的工作也不同罷了。主耶穌作的是恩典時代的工作，全能神作的是國度時代的工作，一個時代神要換一種作工方式，也要換一個名。但不管神的名和神的工作怎麼變，神的實質是不變的。就像你今天穿紅色的衣服去學校，明天穿藍色的衣服去飯館，雖然你穿了不一樣的衣服，在不同的地方做不同的事情，但你還是你啊。不過，在神新的時代來到的時候，我們就得跟上神新的作工，所以，現在就要禱告全能神啊。」儘管聽了媽媽的解答，但我心裡還是很迷茫，對全能神所作的新工作仍然是持著半信半疑的態度。

2014年8月，我來到美國留學。幾個月後，媽媽也來到美國，並聯繫上了美國的全能神教會，從那時起，我開始一點點地去感受全能神的存在。我剛來美國讀書，很難適應這裡的生活，尤其要一個人住在別人家，我膽子小，晚上不敢一個人睡覺，媽媽就告訴我：「我們要相信神的權柄是獨一無二的，撒但魔鬼也在神的權下，你晚上害怕了就禱告神，只要你心裡有神，撒但就不敢靠近你。」每次聽完媽媽的交通，我心裡都感覺安穩、踏實很多。

2015年12月，我開始參加聚會，但因我對神和神的作工還沒有多少經歷、認識，所以聚會還是勉強的時候比較多。直到後來又經歷了兩件事，我才實際地體會到了神的真實存在，並且從心裡印證全能神就是獨一無二的神自己，他一直都在我的身邊……