每日讀經：主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

每日讀經：主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

一天早晨靈修時，我看到聖經中記載：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』耶穌對他們說：『……但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」（馬太福音12:1-3、6-8）看完這些經文，我陷入了沉思：「律法時代，耶和華神教導百姓要守安息日，安息日那天，百姓要停止一切勞作，否則就是犯罪，就要被處置。而主耶穌來作工時卻不再守安息日，還在安息日那天帶領門徒各處傳道作工，這是為什麼呢？主耶穌這樣作是要告訴我們什麼呢？」我琢磨了好一會兒，還是不明白。

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢

聖經上有這樣一段經文：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』」（馬太福音12:1-2）每當看到這兩節經文，我都會不由自主地想：「安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為什麼不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢？」這些問題始終困擾著我。

基督教會電影《祈盼》精彩片段：「主為我們預備地方」的奧祕

兩千年前，主耶穌曾應許：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：2-3）許多人就認為主耶穌是回天上去的，那肯定就是在天上給我們預備地方了。那麼我們的領受符合主的話嗎？主這句話裡有著怎樣的奧祕呢？

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

基督教會歌舞《基督的國度實現在人間 》新耶路撒冷從天而降

一

道成肉身的全能神　末世顯現在世界的東方

如同公義的太陽出現　人類看見了真光的顯現

公義威嚴慈愛憐憫的神　卑微隱藏來在人間

發表真理說話作工　全能神與我們面對面

你渴慕的神　我盼望的神　今天實際地向我們顯現

尋求真理　嚮往光明　真理光明已經來在人間

你心愛神　我心愛神　人類充滿新的希望

萬民順服　萬國敬拜　道成肉身實際的神

二

全能神發表真理帶來審判　顯明神的公義性情

話語審判刑罰試煉　征服成全一班得勝者

神的話語帶著威嚴烈怒　審判潔淨了人類的不義

徹底毀滅了黑暗的時代　真理公義在地上掌權

普天同慶　萬民共樂　神的帳幕降臨在人間

全宇沸騰　萬國敬拜　神旨意在地上得以通行

普天同慶　萬民共樂　神的帳幕降臨在人間

全宇沸騰　萬國敬拜　神旨意在地上得以通行

基督的國度實現在地上

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

電影《共產主義謠言——中共洗腦紀實》之中共以封建迷信定罪宗教信仰，荒唐在哪兒？

中共認為宗教信仰是因著人類的科學知識落後，對超自然力量的畏懼與崇拜而形成的，是屬於迷信。並且還以反對封建迷信為名來定罪、取締宗教信仰。中共的這些觀點有根據嗎？中共以封建迷信定罪宗教信仰，到底荒唐在哪兒？

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

福音電影《叩門》精彩片段：迎接主來最重要的實行是什麼？

主耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10：27）啟示錄也多次預言：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（參啟2-3章）聖靈的發聲說話就是主的聲音，是神的羊就能認出神的聲音。那麼在迎接主來的事上，基督徒最重要的實行是什麼呢？

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

福音詩歌《不白活一回》看見神的奇妙恩典【A Cappella MV】

不白活一回，不白活一回。

今天我們有幸遇神來，經歷神作工，

我們認識了道成肉身實際的神，

我們看見神那奇妙、可畏的作為，

我們生命的每一天都不白活，

我們認定基督是真理生命。

明白人生的奧祕，我們走上人生光明的路，

我們不再尋尋覓覓，一切都變得透亮。

神啊，我們愛你一生無悔，

我們找到了真理，我們將得著永生。

不白活一回，不白活一回，

不白活一回，不白活一回。

愛神的人生有意義、不虛空，能盡好本分見證神，

得著神稱許，得著神救恩，

不白活一回，我們的生活豐富、充實。

神啊，我們愛你一生無悔，

我們找到了真理，我們將得著永生，

不白活一回，不白活一回，

不白活一回，不白活一回。

誰比咱們更有福啊？誰比咱們更幸運？

神給咱們的超歷代，咱更要為神活一回，是神高抬了我們。

我們要還報神傾倒給我們的愛，

神啊，我們愛你一生無悔，

我們找到了真理，我們要得著永生。

不白活一回，不白活一回，

不白活一回，不白活一回，不白活一回。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

基督教會詩歌《當放下以往老舊的東西》

 基督教會詩歌《當放下以往老舊的東西》

1　若你真願意被成全，你就得立下心志，徹底放下以前所有的東西，放下以前所有的東西，即使以前作的是對的，是神作的，你也能放下，而不持守；即使以前明顯是聖靈工作，是聖靈直接作的，但今天也得放下，絕對不能持守。這是神的要求，絕對不能持守。這是神的要求，一切都要更新。

2　神作工、說話，對以往老舊的東西一概不提，不翻老黃曆，神是常新不舊的神，神是常新不舊的神，就對他自己以往所說的他都不持守，足見神並不守規條，足見神並不守規條。作為一個人，你總是持守以往的東西抓住不放，而且硬套公式，神卻不按以前那種方式作，那麼你的說、你的作不就是打岔嗎？不是與神敵對嗎？你願意自己的一生斷送在這些老舊的東西之上嗎？因著這些老舊的東西而使你成了打岔神作工的人，你願意做這樣的人嗎？你若真不願意，那就趕緊勒馬回頭，勒馬回頭重新開始，以前的事奉神並不記念。

摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》

主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）