神末世審判在災前作成得勝者

如今全能神還在巴望所有信耶穌之人的回轉，耐心等候所有真心信神之人的回歸，全能神說：「人若只停留在恩典時代就永不能脫離敗壞性情，更不能認識神的原有性情。若總是活在豐富的恩典之中卻沒有認識神、滿足神的生命之道，那人信神就不能真正得著神，這樣的信仰太可憐了。當你看完了此書以後，當你經歷了道成肉身的神在國度時代的步步作工以後，你就會感覺到多年的願望終於實現了，感覺到了如今才真正地面對面地看見了神，看見了神的面，聽見了神的親口發聲，領略了神的作工智慧，真正感受到了神是如此實際，神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見未得著的東西，這時你會清楚地知道到底什麼是信神、什麼是合神心意。當然，你若是持守你以往的觀點拒絕、不接受神第二次道成肉身的事實，那你只能是兩手空空、一無所獲，最終落得個抵擋神的罪名。那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下，這些人都能接受神的親自帶領，得著更多、更高的真理，得著真正的人生，看見前人所未看見的異象：『我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。』（啓示錄1：12-16）這異象就是神的全部性情的發表，而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中，人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來，讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目，這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照（當然，不接受神在國度時代作工的人對這些根本看不見）。神的真正面目是人用言語無法說透的，所以神以發表他原有的性情的方式來將他的本來面目顯在人的面前。也就是說，凡是領略了人子原有性情的人就看見了人子的本來面目，因為神太偉大了，人是用言語無法說透的。當人經歷了神在國度時代的步步作工之後，就知道約翰說的燈臺中間的人子的『頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光』的真正含義了。那時你就會完全定真說了這麼多話的這個普普通通的肉身確實就是第二次道成肉身的神了，而且你會真正地感覺到自己蒙了太大的祝福，感覺到自己是最幸運的人，你不願承受這個祝福嗎？」（摘自《經歷神的作工才是真實信神》）

主耶穌為什麼要釘十字架來救贖人

一次，講道人李向光正準備講道，一個小姊妹站了起來問道：「李弟兄，我有個困惑一直不明白，想請你交通交通。我每次看到主耶穌為救贖人類遭受兵丁毒打、唾棄，身上被打得遍體鱗傷，還背著十字架一步一步艱難地走向釘十字架的地方時，我都感動得淚流不止，主真的太愛我們了！但我不明白的是主不是全能的嗎？他一句話能讓瞎子看見，還能讓瘸子行走，更能讓死人復活，主這麼有能力、有權柄，那他一句話不就可以把人從罪中救贖出來嗎？為什麼主還要親自釘十字架受那麼多苦呢？」

被提的真意是什麼

李　歡

我與很多信主的弟兄姊妹一樣，都在盼望著主耶穌的再來，我們守著經上說的：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖撒羅尼迦前書4:17）為此，我們都在痴痴地看天望雲，盼望有一天主耶穌再來時把我們提到雲裡，在空中與主相遇。可這麼多年過去了，現在四血月已經出現，地震、飢荒、瘟疫、戰爭……各種災難越來越大，主再來的預言都基本應驗了，但我們卻沒看見有哪個信徒被提上天了。我不由得想：「主怎麼不來接我們呢？主是信實的，主應許在末世要來接我們進天國，那主的應許必會成就、應驗，這一點我不能懷疑。可為什麼到現在我們還沒有被主提到空中呢？難道是我們的盼望有什麼問題嗎？」

把神重釘十字架的人有禍了

末世，神道成肉身在中國作工，發表了數百萬字的說話，用話語征服拯救了一班人，開闢了審判從神家起首的新時代。如今，神的末世工作在中國大陸已擴展到了高潮，天主教、基督教各宗各派中凡追求真理之人，多數都已歸回到了神的寶座之前，道成肉身的神完成了聖經裡所預言的「人子隱祕降臨」的作工，很快將向世界各國各方公開顯現。各國各方所有渴慕神顯現的人，將面臨神的公開顯現，任何勢力都不能攔阻、不能摧毀神的國度，任何抵擋神的都要受到神烈怒的懲罰，正如神話所說：「我的國度在全宇之上成形，我的寶座在億萬民心中佔據，因著天使的配合，我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來，盼望我能與其同相聚，從此再不分離。在我國中的眾民，怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢？這難道是無代價的相聚嗎？我在所有人的眼中被看為尊貴，在所有人的話中被傳揚，當我歸來之時，我更要征服一切的敵勢力。時候到了！我要展開我的工作，我要在人中間作王掌權！我要歸來！我要離去！這是人所盼、是人所望，我要讓所有的人都看見我日的到來，都喜迎我日的到來！」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十七篇說話》）「凡我愛的必存到永遠，凡抵擋我的必被我刑罰到永遠，因我是嫉妒人的神，對所有人的所有作為都不輕易放過，我要鑒察全地，以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現！」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）

探討「因信稱義」 找到進天國的路

顧漢林是因信稱義派的一名講道人，多年來一直為主熱心花費、勞苦作工，最近他卻被一個問題困擾著……

這天同工會上，顧漢林將自己的困惑說了出來：「弟兄姊妹，聖經上說：『你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅馬書10:9-10）信主這些年我們一直認為，只要心裡相信主耶穌是救主，口裡承認主的名就是因信稱義了，如果我們再能跟隨到底，不管臨到什麼逼迫、患難都不否認主，等主來時就能被提進天國。可這段時間我就在琢磨，咱們事奉主多年，聖經看了很多遍，但還能常常犯罪，為了維護自己的地位、名譽還能說謊搞欺騙，別人說話、做事觸及了咱們的利益，咱們嘴上不說什麼，但心裡還能恨人，對人沒有一點包容、忍耐，為主作工還能貪享地位之福，常常高舉自己、見證自己，讓人崇拜、仰望，還能爭權奪位搞嫉妒紛爭……就咱們這樣的行為合乎主的教導嗎？因信稱義真能進天國嗎？對於這事我有些看不透，今天想和大家探討一下。」

原來天國在地上

中國　陳波

我們信主之人最大的盼望就是能進天國，享受主所賜給人的永遠福分。每當我聽到牧師講道說以後主給我們預備的地方在天上，那裡黃金鋪地，碧玉成牆，到處都是寶石閃爍，我們還可以吃生命樹的果子，喝生命河的水，再也沒有病痛、眼淚、悲傷，全是自由釋放時，我都會心潮澎湃、高興不已。這是多麼令我嚮往的地方，在地勞苦愁煩的生活實在讓我心生厭倦。於是，我熱心地為主跑路花費，傳福音、建教會，無論多苦多難，我從未間歇。尤其現在已到末世，主馬上要回來接我們回天家了，我更加積極地為主作工、花費。

聖父、聖子、聖靈：「三位一體」之謎解開了

引　言

我是基督教會的一名長老，信主二十多年來一直在探尋三位一體之謎，想弄清楚一位神是怎麼擁有三個位格的。但這個問題似乎是神學界最高深莫測的問題，沒有人能給我滿意的答案。一次次地尋求，一次次地碰壁，我以為這輩子不可能找到真正的答案了。然而，在一場網絡聚會上，我心中的謎終於被解開了……

神的性情威嚴、烈怒不容人觸犯

我叫于潔，是河北省滄州市人，原是蒙頭派的帶領。

2002年8月22日，上會奉差解姊妹對我說：「你娘家的弟媳婦接受了『東方閃電』，還把她下面的弟兄姊妹也都帶進去了。」「弟妹接受全能神了？不可能吧！」我被這突如其來的消息驚呆了。在解姊妹的鼓動下，我把弟妹騙到了我家。解姊妹很「和藹」地對她說：「你知道嗎？你信的『閃電』是女基督，是假的。他們的人用小恩小惠拉攏人，金錢、美女誘惑人，既入教，就開始軟禁你，給你下迷惑藥。到那時，你就變得人不人、鬼不鬼的。你別無選擇，只好任他們擺佈，叫你做什麼你就得做什麼，如果你後悔了，他們就殺人滅口，到最後你就落個家破人亡……」弟妹聽了以後說：「我看人家信全能神的那些弟兄姊妹的活出都可好了，不管你問多少問題，他們都耐心地給你交通，比咱們這些人可好得多呢！他們不可能做那樣的事！」解姊妹見她「執迷不悟」，就很生氣地說：「別看現在他們對你好，是因你還有利用價值，借用你拉攏別人，等你沒用了，才收拾你……」我在一旁也隨聲附和：「就是，就是。」就這樣恐嚇了她半天。最後，弟妹終於答應把她所傳的弟兄姊妹勸回來，把書也收上來。

我不能再錯過了 這就是神的聲音

聽信牧師的話，我與神的末世救恩擦肩而過

2013年初，我在家帶小孩很無聊，就在手機上瀏覽福音網站。一天，我無意中看到全能神教會網站上一本名叫《話在肉身顯現》的書，我好奇地點開看，裡面有段話吸引了我，「『信神』就是相信有神，這是最簡單的信神的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。」（摘自《寫在前面的話》）原來信神首先得相信神是萬物的主宰，還要在這個基礎上經歷神的話、神的作工，達到脫去敗壞性情認識神。我反覆揣摩著這段話，我一直都認為信神就是讀經、禱告、奉獻，禮拜天去教堂聚會，那些信心大的頂多在教堂裡做服事或到各處傳福音，但這書裡說的信神的境界可比我想像的高多了，看來真正的信神並不是我認為的那麼簡單。

等候主駕雲降臨 我差點失去迎接主來的機會

編者按：末世，很多基督徒都在翹首期盼救主駕雲降臨來提接我們進天國。但主再來只有駕雲降臨這一種方式嗎？如果主只是駕雲降臨，聖經中主再來像「賊」一樣的預言又該如何應驗呢？我們要想準確地明白主再來的方式，迎接到主，一起來看Anick姊妹的經歷。

不合觀念，放棄考察

「Mireille，你看！這裡說末世基督已經顯現了！」

「是哦！」Mireille說。

我和Mireille姊妹看完全能神教會的電影《何處是我家》後，又帶著好奇心點開全能神教會的網站主頁，看到裡面說主耶穌已經顯現了，這簡直太不可思議了！我想到使徒行傳1章11節，「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」主耶穌當時是駕著白雲走的，末世主再來也會駕著白雲帶著大榮耀降臨，這裡卻說主耶穌已經顯現了，可我們根本沒看到主駕雲降臨啊！我覺得他們這樣說不符合聖經，就把自己的想法告訴了Mireille，她也很贊同我的觀點，之後我們很長一段時間都沒有再看全能神教會的電影。

幾經思索，我決定繼續尋求考察

雖然放棄了考察全能神的末世作工，但主回來的消息一直縈繞在我心頭。平時我和Mireille也經常聊關於主再來的話題，我們特別盼望能在有生之年迎接到主的重歸。想想現在已是末世，世界各地的災難頻繁發生，主再來的預言已基本應驗，按理說主應該回來了，但我們卻遲遲沒看到主駕雲降臨。現在只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，而我們只因他們見證主回來不是駕雲降臨就放棄考察，這樣做到底對不對呢？我心裡特別矛盾，就和Mireille一起禱告主，求主引導我們作出正確的選擇。後來，我又想到神是萬物的主宰，神有能力作任何他想作的事，我們又怎麼能把神的作工限制在我們的思維觀念裡呢？而且主耶穌也說過，「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）主告訴我們，若聽到有人傳主回來了，要出來迎接，現在我們在網上看到主回來的消息，我們不聽、不考察怎麼能知道是不是主回來了呢？於是，我和Mireille決定繼續觀看全能神教會的電影，考察全能神的末世作工。

後來，我看了很多全能神教會基督徒遭受中共迫害的視頻。看到他們雖然遭受中共慘無人道的酷刑折磨，但他們禱告依靠神，憑著全能神話語加給的信心和力量誓死不否認神、不背叛神，這讓我很受激勵。我看到全能神教會的基督徒對神的信心真的很大，這種信心不是只停留在嘴上，而是能付諸行動，我特別受感動，覺得如果不是神加給他們力量，誰也勝不過中共的殘酷折磨。我又看了很多全能神教會基督徒的生命經歷見證視頻，視頻裡全能神的話把我們心靈深處的想法都揭示了出來，好像全能神能看透人的心一樣。全能神教會的基督徒在全能神的話中反省認識自己，敗壞性情得到了一些變化、潔淨，這更讓我感受到全能神的話有權柄、有能力，的確能改變人，我的心被深深地震撼了！我在想，如果不是神，有誰能將敗壞的人改變呢？我越看越覺得這些話不是我們人能說出來的，像是神說的話，我感覺全能神很可能就是主耶穌的再來！為了更多地了解全能神的作工，我繼續看全能神教會的電影。

一次，我看了一部名為《打開腳鐐奔跑吧》的電影，看到主人公剛開始因持守聖經不肯考察全能神的末世作工，後來通過幾番辯論，讀全能神的話，他終於明白了聖經的內幕，也知道了該如何正確領受經文，最後不再持守聖經，接受了全能神的末世作工。我想到自己也很持守聖經經文，認為主再來就得駕雲降臨，只要不是駕雲來的主耶穌就不接受。看完這部電影，我想我也應該走出聖經經文的束縛，尋求神的新工作。

於是，我和Mireille通過全能神教會網站聯繫到了Anna姊妹，並把我們心中的想法和困惑說了出來。Anna姊妹交通說：「姊妹，在迎接主來的事上，咱們能有尋求的心，這是神的帶領，感謝神！主耶穌說『虛心的人有福了！因為天國是他們的』（馬太福音5:3），主喜歡虛心尋求真理的人，只要我們存著謙虛的心尋求考察神的末世作工，就能得到神的開啟引導。」我心想：「是啊，主來是大事，我不能盲目定規，如果全能神真是主耶穌的再來，我不虛心尋求考察，錯過迎接主再來的機會不就遺憾終生了嗎？」此時，我考察全能神末世作工的決心更大了。

主到底怎麼來

在Anna姊妹的介紹下，我們又和Pierre弟兄一起聚會交流主再來的話題。

Pierre弟兄說：「如今主耶穌已經回來了，以道成肉身的方式顯現作工在我們中間，可有些人不太理解，認為主再來應該是駕雲降臨，沒有看到主駕雲降臨就不接受，不知你們是怎麼看這個問題的？」

我忙說：「聖經使徒行傳1章11節不就是說主怎麼走還要怎麼來嗎？既然主是駕著白雲走的，那主再來也應該是駕著白雲來。我們教堂的牧師長老也一直是這樣講的，我們也是這樣認為的。」

Mireille說：「對呀！主再來駕雲降臨是神藉天使預言的，不會有錯的！」

Pierre弟兄說：「主駕雲降臨的預言肯定會應驗，但我們不能只根據主駕雲降臨這一種預言就定規主再來的方式，因為主耶穌預言他再來還有另外一種方式。」

我和Mireille驚訝地說：「主再來還有另外一種方式？」

Pierre弟兄說：「是的。聖經中不光有主駕雲降臨這一方面的預言，還有主隱祕降臨的預言，就如啟示錄3章3節，『若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也絕不能知道。』啟示錄16章15節，『看哪，我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！』還有馬可福音13章32節，『但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。』預言中提到，主再來要『像賊一樣』，一說『像賊一樣』，那就是隱祕的，悄無聲息的，在任何人都不知道的情況下來。而且聖經中還多處預言主再來是『人子來』『人子降臨』，就如路加福音12章40節，『你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。』還有路加福音17章24至25節，『因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。』一說『人子』就是指從人而生、有正常人性的人，如果是靈或靈體就不能稱為『人子』了。就像耶和華神是靈，就不能稱為『人子』，天使是靈體，也不能稱為『人子』，凡是有人的形象，但屬於靈體的，都不能稱為『人子』。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督，就是因為他是神的靈道成的肉身，成為普通正常的人生活在我們人類中間。所以，主耶穌提到的『人子來』『人子降臨』，就是指神末世再來要道成肉身成為人子說的。尤其最後一句經文提到『只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕』，這更證明主再來是以道成肉身的方式。如果不是道成肉身而是以超凡的靈體顯現，人都會望而生畏、恐懼戰兢，誰也不敢抵擋、定罪，那就談不上受許多苦，更談不上被這世代棄絕了。所以說，末世主再來肯定是道成肉身成為人子隱祕降臨，顯現作工在人中間。」

聽到這兒，我心想：這太不可思議，也太超乎我的想像了！但Pierre弟兄交通得有理有據，所談的這些經文都是主耶穌預言的，的確讓人心服口服。

於是，我感慨地說：「以前，我多次讀這些經文，卻從未想到這些經文說的是主再來是道成肉身，這完全回擊了我的想法。」

Mireille說：「是啊，這樣交通符合主的話啊！」

「不過，如果說主再來是道成肉身隱祕降臨，那聖經上主駕雲降臨的預言又怎麼應驗呢？這不是相互矛盾嗎？」我困惑地說。

Pierre弟兄笑了笑說：「關於主再來的這兩方面預言，從外表看好像是矛盾的，其實並不矛盾，因主再來顯現作工是分步驟的，是先道成肉身以人子的身分隱祕降臨在人中間，然後再駕雲降臨公開向人顯現。」

聽到這兒，我和Mireille一頭霧水，我不解地說：「先隱祕降臨，後公開顯現？弟兄，你能再詳細交通交通嗎？」

Pierre弟兄接著說：「好的。其實，聖經預言神末世要得著一班得勝者，這班得勝者被作成與神隱祕降臨的作工有直接關係。末世神先道成肉身隱祕降臨，發聲說話作一步審判潔淨人的工作，成全一班得勝者，之後神降下大災難開始賞善罰惡，災難過後，神就駕雲降臨向萬國萬民公開顯現。在神道成肉身隱祕作工期間，凡是真心信神、喜愛真理的人聽見神聲音都紛紛接受了神的末世作工，這些人都屬於麥子、綿羊、善僕，藉著經歷神話語的審判得到了潔淨，被神作成得勝者。而那些在神隱祕作工期間不尋求聽神的聲音，還頑固持守觀念想像抵擋、定罪道成肉身的神的人，他們都屬於被顯明出來的稗子、山羊、惡僕，當神駕雲降臨公開顯現的時候，他們因看見自己所抵擋定罪的全能神正是主耶穌的再來，都要捶胸搗背、哀哭切齒。這就完全應驗了『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨』（馬太福音24:30）『看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭』（啟示錄1:7）等預言。」

聽到這兒，我一下子明白了，激動地說：「原來主再來是先隱祕降臨作成一班得勝者，之後神降下災難賞善罰惡，把那些被顯明出來的稗子、惡僕放在災中讓其受懲罰，然後神才帶著大榮耀駕雲降臨向萬國萬民公開顯現啊！這樣看來，主再來的兩種預言就不矛盾了。」

Mireille也高興地說：「是啊，神這樣作工太智慧了！」

我慚愧地說：「唉！我們信主這麼多年，天天看聖經，卻從沒領會到這些預言的真正含義，還一直持守主再來是駕雲降臨這個觀點，差點就錯失了迎接主再來的機會，真是好險啊！」

Mireille點點頭說：「是啊！」

什麼是道成肉身

「對了，Pierre弟兄，你們一直見證主末世再來是道成肉身，那到底什麼是道成肉身呢？這方面聖經裡沒有說太多，你能給我們交通交通嗎？」我不解地問道。

Pierre弟兄耐心地說：「感謝神！關於道成肉身方面的真理，全能神的話說得很清楚，我來給大家讀兩段。全能神說：『所謂道成肉身，就是神在肉身顯現，神以肉身的形像來作工在受造的人中間，所以，既說是道成肉身，首先務必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，這是最起碼該具備的。其實，神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的實質成了肉身，成了人。』（摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》）『有正常人性的基督就是靈實化的有正常人性、有正常理智、有大腦思維這樣的一個肉身。所謂「實化」就是神成了人的意思，靈成了肉身的意思，說得再明白點，就是神自己住在一個有正常人性的肉身裡，藉著正常人性的肉身來發表他的神性作工，這就是「實化」，也就是道成了肉身。』（摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》）

從神的話中看到，神道成肉身就是指神的靈穿上了肉身，也就是天上的神成為人來在人中間作工、說話拯救人，神的性情、神的所有所是都實化在這個肉身。從外表來看，神道成的肉身普通正常，有正常的人性，但基督是神靈的化身，具備完全的神性，能作神自己的工作，發表神的性情與所有所是，賜給我們人類真理、道路、生命，這是我們任何人都無法達到的。就像道成肉身的主耶穌，從外表看就是一個普通的人，但實質卻是神的靈實化在肉身，他能隨時發表真理澆灌人、供應人，能作神自己的工作，把人類從罪中救贖回來，帶領人進入新時代。所以，道成肉身的神不同於我們任何一個受造的人，他的實質就是神自己。」

聽到這裡，我高興地說：「原來道成肉身就是神成為人來在我們人中間作工說話，這個肉身具有正常的人性和完全的神性，雖然外表普通正常，但能發表真理，作神拯救人類的工作，這就是基督啊！想想我們天天喊著『耶穌基督』，卻從來不知道什麼叫基督，現在這麼一交通我終於明白了。」

Mireille也高興地說：「是啊，神道成肉身確實是奧祕呀，要不是全能神發表真理把這個奧祕打開，我們也沒法認識到啊！」

主再來為什麼要道成肉身

「那主末世再來為什麼要以道成肉身的方式顯現作工呢？神這樣作的目的是什麼呢？」想到這兒，我又把心裡的困惑說了出來。

Pierre弟兄說：「姊妹，你這個問題問得很關鍵！我們都知道神從來不作無意義的事，神無論以哪種方式作工都有神的美意在其中。我們來看看神再次道成肉身作工的意義吧。神的話說：『神拯救人，並不是直接以靈的方式、以靈的身分來拯救人，因為他的靈是人摸不著、看不見而且也是人不可靠近的。以靈的角度來直接拯救人，人就沒法得著他的救恩，若不是神穿戴一個受造之人的外殼，人也沒法得著這救恩，因為人根本沒法靠近他，就如耶和華的雲彩無人能靠近一樣，只有他成為受造的人，也就是他將他的「道」裝在他要成為的肉身中，才能將這「道」親自作在所有跟隨他的人身上，人才能親自聽見他的道、看見他的道，以至於得著他的道，藉此人才能被完全拯救出來。若不是神道成肉身，凡屬血氣的無一人能得著這極大的救恩，也沒有一個人能蒙拯救的。若是神的靈直接作工在人中間，那人都會被擊殺的，或者會因著人沒法接觸神而被撒但徹底擄去。第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。』（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕　四》）

神的話說得很清楚，主耶穌作的救贖工作雖然赦免了我們的罪，但我們被撒但敗壞至深，我們的撒但本性根深蒂固，所以我們每天都活在犯罪認罪的光景中不能自拔。我們雖然信神，但還一直活在狂妄、自私、詭詐、貪婪等撒但敗壞性情中，常常身不由己地犯罪抵擋神，即使外表撇棄花費、受苦付代價，也是在與神搞交易，想以此來換取天國的福分，根本不是遵行神旨意的人。神是聖潔的，就我們這樣滿身污穢敗壞的人根本沒有資格進神的國。所以在末世，神為了徹底拯救我們脫離罪性的捆綁，再一次道成肉身來到人間，實實際際地與我們接觸，發表真理揭露、審判我們的敗壞性情與撒但本性，同時給我們指出性情得變化的路途，告訴我們怎樣才能活出正常人性、怎樣做神喜悅的誠實人。我們在神話語的審判刑罰中，對自己被撒但敗壞的真相與撒但本性有了真實的認識與恨惡，願意向神悔改，按神的話行事做人，逐漸脫去了一些敗壞性情，活出了一點人樣。這樣的作工果效只有道成肉身的神才能達到。

如果神末世還是像耶和華神那樣以靈的方式來作工，就沒法達到潔淨我們敗壞性情的果效。因為神的靈我們人看不見、摸不到，而且靈向我們說話，我們也聽不懂。還有，神的靈太聖潔，我們敗壞人類不可靠近。就像舊約聖經記載的，耶和華神在西乃山上顯現，以色列人看到山頂冒煙並伴隨著雷轟、閃電和角聲，都遠遠地站立，對摩西說『求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡』（出埃及記20:19），還有大衛率領以色列人從巴拉猶大將神的約櫃運回耶路撒冷時，因牛失前蹄烏撒伸手扶約櫃，遭到了神靈的擊殺。（參閱歷代志上13:9-10）末世的人類已被撒但敗壞至深，如果神以靈的方式來作工，我們沒有一個人能剩存下來，都會因著污穢敗壞被神擊殺。所以，神根據我們敗壞人類的需要，在末世選擇了最有益於拯救我們的方式——道成肉身發表真理，審判潔淨人類，這實在是神對我們人類極大的愛與拯救啊！」

聽到這兒，我的眼眶不由得濕潤了，我激動地說：「是啊！雖然我們得著了主耶穌的救贖，但我們還沒有脫離罪的捆綁，天天活在犯罪認罪的光景中，如果沒有神再次道成肉身作工拯救我們，我們確實不能擺脫罪惡得著潔淨。再說了，我們這麼污穢敗壞，如果神末世以靈的方式顯現作工，我們不但聽不懂神的聲音，還會因著罪觸犯神被神擊殺。看來，主再來以道成肉身的方式作工真是太有意義了，對我們都是愛與拯救啊，真的是太感謝全能神了！」

Mireille也激動地說：「是啊，主末世以道成肉身的方式來作工拯救人，對我們來說真是太重要了！」

結　語

全能神的話照亮了我的心，把我心中的困惑解開了，同時我也看到自己是一個敗壞的人，根本沒有真理，在對待主再來的事上要有一顆謙卑尋求的心，不能用自己的觀念想像來定規神的作工，否則很容易做出抵擋神的事，失去迎接主來得著主末世救恩的機會。

後來，我又讀了很多全能神的話，完全認定了全能神的話就是啟示錄所說的聖靈向眾教會的說話，全能神就是主耶穌的再來，感謝全能神把我帶回了他的家！阿們！

啟示錄預言白色大寶座的審判已經應驗了

很多基督徒都認為，啟示錄中預言的白色大寶座的審判，就是指末世主再來時要坐在白色大寶座上審判萬國萬民。不信神的人因著罪惡受審判，落入地獄受懲罰，而信主的人因著主耶穌的救恩罪得赦免，不需要接受末世的審判就能直接被提進天國。但這種觀點是否正確？末世的審判真像我們想像得那麼簡單嗎？從追求弟兄迎接主重歸的經歷中，我們一起來尋找答案。

神的福音：我明白了主再來為什麼在中國顯現作工

編者按：主耶穌預言他末世還要再來，那主再來會在哪裡顯現作工則成了弟兄姊妹最關心的話題。不少弟兄姊妹根據聖經撒迦利亞書14章4節的經文，認為主末世再來會在以色列顯現作工，因此當聽到主末世在中國顯現作工時，就有些接受不了。穩謹姊妹曾經就有這樣的困惑，但通過尋求她明白了神在中國顯現作工的意義，對神的全能智慧有了些認識。你想迎接主重歸，明白主顯現的意義嗎？一起來看穩謹姊妹的經歷。

一場聚會使我對聖經有了新的認識

靈裡光景黑暗　偶遇「特殊」查經班

「媽咪，媽咪，你怎麼又睡著了？」

被女兒喚醒後，我才發現自己在禱告的時候又睡著了，心裡感到內疚不已。這時，我捶打了幾下跪麻的腿，站起來走到窗前，望著夜空中皎潔的月亮，不由得回憶起往事。

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢

聖經上有這樣一段經文：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』」（馬太福音12:1-2）每當看到這兩節經文，我都會不由自主地想：「安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為什麼不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢？」這些問題始終困擾著我。

「反正不聽」到底害了誰

「反正不聽」到底害了誰

面對神末世道成肉身工作的開展，許多帶領為了讓自己的「羊群」免遭損失，都使出了他們全身的勁，還教給弟兄姊妹一個絕招——反正不聽，不過這一招似乎真的很奏效，人確實不再聽別人的交通了。不信你隨便去走訪一個你不認識的教友，你就會發現他們對神末世工作的戒備心理有多麼的強烈，恐懼心理是多麼嚴重，防護得是何等嚴實，真可謂是「銅牆鐵壁」，水都潑不進。那些帶領更是沾沾自喜，以為自己聰明絕頂，終於保住了羊群。