聖經解讀:「聖經把眾人都圈在罪裡」的真義
聖經上記載:「這樣,律法是與神的應許反對嗎?斷乎不是!若曾傳一個能叫人得生的律法,義就誠然本乎律法了。但聖經把眾人都圈在罪裡,使所應許的福因信耶穌基督,歸給那信的人。」(加拉太書3:21-22)通過讀聖經,我們知道是神創造了天地萬物,創造了我們人類,律法時代神藉著摩西頒布律法、誡命帶領人類在地上生活,恩典時代神道成肉身成為主耶穌釘十字架救贖人類,等等。聖經使我們對神的作工有了一些認識,看到了神的全能主宰、奇妙智慧,對主的信心也增加了,因此聖經在我們基督徒的心中佔有非常重要的位置。可這裡為什麼說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢?
要想明白這個問題,我們還得結合歷史事實說起。回想主耶穌還未顯現作工時,法利賽人一直在聖殿裡給信徒講解舊約聖經,也一直根據舊約聖經信神。可是當主耶穌來作工時,猶太教首領看到主耶穌不叫彌賽亞,不守安息日,不進聖殿講道,而是到鄉村和曠野傳講天國福音,教導人認罪悔改、包容忍耐、饒恕人七十個七次,還看到主耶穌與罪人同坐席等等,法利賽人便認為主耶穌的說話作工違背、超出了舊約聖經,就否認、定罪主耶穌的說話、作工,認定主耶穌不是要來的彌賽亞。猶太教首領頑固持守舊約聖經,所以他們多數人即使看見主耶穌的說話、作工有權柄、有能力,也絲毫不尋求考察,還處處抓主耶穌的把柄,論斷主耶穌說僭妄的話,是靠著鬼王趕鬼,他們把主耶穌傳講的道定為異端,最後把仁慈的主耶穌釘在十字架上,犯下了滔天大罪。主耶穌復活升天後,門徒受聖靈感動各處傳講天國福音,越來越多的人接受了主的救贖工作。猶太教首領為了攔阻更多的人接受、跟隨主耶穌,就各處散佈「不叫彌賽亞就不是基督」「超出聖經就是異端,就不是神的作工」這些邪說謬論,定罪主的道是異端,以此來迷惑信徒。面對這些抵擋神新工作的頑固派,保羅說,「但有一件事,我向你承認,就是他們所稱為異端的道,我正按著那道事奉我祖宗的神,……」(使徒行傳24:14),並給加拉太教會寫信說「但聖經把眾人都圈在罪裡」(加拉太書3:22),以此來告誡人,神已經在舊約聖經以外開展了新的工作,人只有走出聖經的範圍接受主耶穌的說話作工才能得著主的救恩,如果一味地持守舊約聖經,瘋狂抵擋、定罪神新的說話作工,只能被神定罪、懲罰。